AUTOKOMPROMITACJA STRAŻNICY

[Nadaszyniak]

U mnie raz się wywołała burza, bo przenieśli zebranie z niedzieli o 15tej na sobotę o 17tej..
Był problem z miejscem na sali, bo jeden zbór w niedzielę miał zebranie o 10 drugi o 15.
Parę osób że zboru pracowało wtenczas w handlu I sobotni wieczór im po prostu nie pasował. To pamiętam, jak ci emerytowany strażnicy najgłośniej krzyczeli, że w kwestii zebrań - nie ma kompromisów. Że w tym wypadku nie można wystawiać Jehowy na próbę. Podpowiadali nawet  niektórym, żeby sobie pracę zmienili, jak mają problem, żeby na zebranie przyjść.

Tak , tak fanatyzm jest gorszy od faszyzmu - co zmienisz.
Boziu dziękuję, że wyrwałeś mnie z tej SEKTY

[Gremczak]

Tak, w tej sali z czerwonej cegły. 😁

Ta sala na ulicy Rymera?
Była wybudowana z cegły klinkierowej rozbiórkowej z jakiejś starej cegielni czy koksowni.
Tak troszkę stylowo wyglądała.
Sam dużo czasu poświęciłem przy budowie.

[Storczyk]

Tak to prawda dzwonili jeszcze przed pandemią o 9 w soboty.
O 6yrj zaczynają dzwonić dzwony w kk
Więc oni o 9 tej też mogą a co 
Swiatusy są wyjątkowo życzliwi 

[Gostek]

Ta sala na ulicy Rymera?
Była wybudowana z cegły klinkierowej rozbiórkowej z jakiejś starej cegielni czy koksowni.
Tak troszkę stylowo wyglądała.
Sam dużo czasu poświęciłem przy budowie.

Pamiętam, jak tę salę budowali. Ja w tym czasie byłem studentem u ŚJ 10km dalej w innym zborze.
Z tej na Rymera, to znałem - Knopików I Grzegorza Pękalskiego, u którego policja zrobiła nalot, bo. się okazało że jako świadek Jehowy, miał zamiłowania do broni palnej, którą sam wyprodukował w zakładzie, w którym pracował. Jak się w zborze u niego wydało, to jego żona, podobnie jak on pionierowała-zażądała natychmiast rozwodu... 😆 Pewnie tę historię znasz lepiej ode mnie. 😀

[Gostek]

Ta sala na ulicy Rymera?
Była wybudowana z cegły klinkierowej rozbiórkowej z jakiejś starej cegielni czy koksowni.
Tak troszkę stylowo wyglądała.
Sam dużo czasu poświęciłem przy budowie.

Najpierw, kiedy jeszcze jej budowa nie ruszyła, to bracia i siostry, całymi dniami klupali tę cegłę. Była ona z odzysku z innych starych po niemieckich budynków. Aż się wtedy dziwiłem, jak można z takich starych odpadów, taką cegłę na elewację nowej wtedy sali odzyskać.. Chociaż dzisiaj widać, że swoje lata ma już za sobą.
Podobnie było w Rokitnicy, gdzie zbudowano salę na prywatnej posesji brata. Po niespełna paru latach od zbudowania jej , brat okazał się odstępcą i powstał ogromny problem. Bo zablokował. wjazd pojazdów na teren jego posesji i chcąc nie chcąc, członkowie tego zboru musięli się zacząć rozglądać za innym miejscem na budowę nowej sali.. Dzisiaj mają tam chyba jedną z piękniejszych w całej Polsce. Ta sala z czerwonej cegły na Rymera, też pewnie niedługo przejdzie w inne ręce.

[Gremczak]

Teraz projekt sali jest narzucony przez Nadarzyn.
Tą na Rymera projektował taki brat Boczek ze zboru Reymonta
Ja jako budowlaniec wiele godzin z nim spędziłem aby wszystko dograć.

[Jonasz]

Boczek już nie żyje

[Gremczak]

Wszystko możliwe.
Był dużo starszy ode mnie.

[Gostek]

Te projektowane Obecnie Przez Nadarzyn wyglądają nieźle a nawet można powiedzieć, że są piękne.
W Niemczech ja sala ma być na terenie miejskim, to albo adoptuje się jakieś stare budy, np wcześniejsze Małe fabryki albo jakieś warsztaty. Albo buduję się gdzieś z dala od miasta od podstaw projekty z Selters. Są to sale-stodoły z paroma oknami. Przypuszczam, że budują takie a nie inne ze względu na wysokie koszty budowlane. Dlatego ziemię pod budowę prawie zawsze zakupuje się na terenach gdzie są parki przemysłowe. Powód - tam jest ziemia najtańsza(można dostać w granicach 400/600 Euro za metr. Całośtakiej budowy i tak generuje parę ładnych milionów euro, dlatego najczęściej buduję się tam kompleksy 4 - salowe(dwie na dole i dwie u góry.
Wszystko to sprawia, że bardzo wiele osób ma problemy z dojechaniem na takie poza miejskie miejsca, jeśli nie posiada się samochodu. Jest później problem, bo stale niektóre osoby trzeba dowozić i odwozić do domów, bo w tych miejscach, gdzie budowane są nowe sale (Przy fabrykach) najczęściej nie ma połączeń komunikacyjnych.
Wiele razy, kiedy odwiedzałem. te "nowoczesne niemieckie sale" za oknek miałem składowisko prodóktów, które akurat taki zakład produkował. Najlepiej było w niedzielę, bo zakłady takie były zamknięte i był spokój. Natomiast w ciągu tygodnia był stały hałas 20 metrów od tych Sal Królestwa, kiedy to pracowały ciężkie maszyny. Moja nowoczesna sala (na 13 zborów) akurat wciśnięta jest pomiędzy magazyny DHL a wielki zakład stolarski produkujące elementy budowlane. Sala kosztowała ponoć łącznie z ziemią ponad 12 baniek a i tak ze względu na stale towarzyszący tam hałas była do bani. Jedyny jej pluds że jak się przyjechało pół godziny przed zebraniem., to się mogło liczyć na miejsce parkingowe. Potem, już na krótko przed zebraniem, to było się skazanym na paronastominutowe błąkanie się po sąsiednich terenach we poszukiwaniu miejsca na samochód....


O, jakże jestem ci wdzięczny Panie Boże, chociażby ze względu na tę sprawę i towarzyszący temu stres, że nie muszę brać w tym już udział. 🫢

[Światus]

    Dzisiaj będzie autokompromitacja w stylu iście tabloidowym. Gdyby to było portal internetowy, można by mówić o clickbaicie  Króciutko, ale jakże wymownie - sam tytuł...

    Strażnica, 15 czerwca 1990 r.

    „Potem dawała też mężowi”

https://wol.jw.org/pl/wol/d/r12/lp-p/1990449?q=%22potem+dawa%C5%82a+te%C5%BC+m%C4%99%C5%BCowi%22&p=par
***

[Gandalf Szary]

Jak po ślubie dawała mężowi, to wszystko w porządku. Gorzej jakby mężowi dawała przed ślubem    w związku z tym, że chodzi o pierwszą parę ludzką, to nie mogli zawrzeć formalnego ślubu, więc dawała mężowi lub dawała narzeczonemu

[Gremczak]

Rozmawiała z wężem.
Ewidentnie fikcja literacka.
Jak można brać ten fragment na poważnie.

[Światus]

    - Cóż to jest prawda? - zapytał Poncjusz Piłat i umył ręce.
Gdyby Piłat czytał strażnicę znalazłby w niej filozoficzną odpowiedź na swoje filozoficzne pytanie. I to nie jedną... 

    1. Art. Jak Jehowa prowadzi swój lud (Strażnica 1979 nr 13)

    "Prawda zawsze była prawdą, chociaż nasze pojmowanie jej wymagało czasami ponownego przemyślenia."

https://wol.jw.org/pl/wol/d/r12/lp-p/1979487?q=%22by%C5%82a+prawd%C4%85%22&p=par

    2. Art. Czy ufasz prawdziwemu Bogu? (Strażnica, 15 stycznia 2002)

    "Nazywanie prawdziwym czegoś, co jest nieprawdziwe, świadczy o głupocie."

https://wol.jw.org/pl/wol/d/r12/lp-p/2002040?q=%22nieprawdziwe%22&p=par
***
    Jeśli Towarzystwo Strażnica zawsze głosiło prawdę, to dlaczego tyle razy ogłaszało "nowe światła" sprzeczne z dotychczasowymi naukami?
    A jeśli to jednak nie była prawda, a Strażnica nazywała ją prawdą, to jak to nazwać? 

[Światus]

    Czy Jehowa pochwala korzystanie z aplikacji Zoom, a może wręcz przeciwnie? Czy to błogosławieństwo, czy przekleństwo? Posługując się znaną formułką adwokatów, należy stwierdzić: "To zależy" 
Na początek coś, co może uchodzić za "protoplastę" Zooma.

    1. Art. Korzystając z Internetu, pamiętaj o niebezpieczeństwach! (NSK 1999 nr 11)

    "15 Kiedy jesteśmy w Sali Królestwa, nie mamy wątpliwości, że przebywamy wśród braci. Znamy ich. Nikt nie sprawdza ich tożsamości, ponieważ miłość braterska wyraźnie ją potwierdza. (...) Właśnie w zborze następuje prawdziwa wymiana zachęt (...). Nie oczekujmy, że coś podobnego zapewnią strony internetowe skłaniające do utrzymywania kontaktów za pomocą łączy elektronicznych."

https://wol.jw.org/pl/wol/d/r12/lp-p/201999403?q=%22pomoc%C4%85+%C5%82%C4%85czy%22&p=par#h=16

Wkraczamy w okres pandemii...
   
    2. Art. Zebrania zborowe w trybie wideokonferencji (Jak są wykorzystywane...)

    "Johnson Mwanza, starszy w zborze Ngwerere North w Lusace (Zambia), napisał: „Wielu braci i sióstr powtarza, że ‚dzięki temu, że organizacja zakupiła licencję Zoom, nie tylko czujemy się bliżej siebie, ale też odczuwamy miłość i troskę Jehowy’”."

https://wol.jw.org/pl/wol/d/r12/lp-p/502500100?q=zoom%2A+Jehow%2A&p=par

    Czy przed chwila nie czytaliśmy, że przez "komunikatory" nie da się przekazać braterskiej miłości ani zachęt? No cóż. „Wyjątkowe okoliczności wymagają wyjątkowych rozwiązań.” Do promocji można nawet "zaprząc" Jehowę.
Ale... Źle by to wyglądało, gdyby światło świeciło cały czas jednakowo. I mamy "powrót do przeszłości". 

    3. Art. Zachowuj siły duchowe, kiedy zdobywasz dodatkowe wykształcenie (Strażnica, maj 2026)

    "W trakcie zdobywania dodatkowego wykształcenia regularnie — na przykład co miesiąc — dokonuj samoanalizy. (...) Bądź wyczulony na sygnały ostrzegawcze. Na przykład czy nie nabrałeś zwyczaju opuszczania zebrań albo spóźniania się na nie? (...) A może korzystasz z zebrań tylko przez wideokonferencję? (...) Jeśli zauważysz u siebie takie symptomy, działaj szybko."

https://wol.jw.org/pl/wol/d/r12/lp-p/2026403?q=wideokonferencj%C4%99&p=par
***

    Po drobnych zawirowaniach wszystko wraca do normy. Błogosławieństwa Jehowy okazały się zbyt obfite na mozliwości przerobowe Jego organizacji. Okazuje się, że zbyt zachłanne korzystanie z błogosławieństw jest słabością duchową, a troska Jehowy może się przerodzić w rodzicielską nadgorliwość. 

[Nadaszyniak]

Współczesne i historyczne zmiany w doktrynach Świadków Jehowy, dyktowane przez Ciało Kierownicze (Ww) w serwisie jw.org, są przez wielu obserwatorów oraz byłych członków postrzegane jako dowód na brak stabilności fundamentów tej organizacji.
Przez dekady wierni musieli dostosowywać swoje życie do radykalnych wytycznych, takich jak kategoryczny zakaz transfuzji, frakcji krwi, który bywał kwestią życia i śmierci, czy stale przesuwane granice „pokolenia”, które miało rzekomo doczekać końca świata.
Ewolucja formy głoszenia — od aktywnego pukania do drzwi po pasywne stanie przy wózkach z literaturą — oraz nagłe przyzwolenie na brody czy noszenie spodni przez kobiety podczas zebrań, są interpretowane jako próby ratowania wizerunku i zatrzymania odpływu wiernych w obliczu coraz łatwiejszego dostępu do informacji w sieci.
Dla osób, które zdecydowały się na odejście, co często wiąże się z bolesnym ostracyzmem, odzyskanie wolności osobistej staje się końcem „kieratu” nakazów i zakazów.
Jednocześnie paradoks ich egzystencji polega na tym, że mimo deklarowanej separacji od „świata”, organizacja ta w pełni korzysta z jego zdobyczy prawnych, technologicznych i ekonomicznych, nakładając na swoich wyznawców ciężar mentalnego zniewolenia pod pozorem duchowej wyłączności.