Pozwolę sobie powtórzyć, że to dlatego tych gości nie ma, ponieważ forum nie da się znaleźć w taki sposób, w jaki normalni ludzie mogliby go szukać. Adresy, które sprawdziłeś, to zapewne boty.

Dzisiaj tak z czystej ciekawości posprawdzałem nr IP gości. Z ok 70 gości sprawdziłem ok 20. Nie sprawdzałem tych które były bardzo podobne. Otóż ci goście obserwowali nas najczęściej z Singapuru, na drugim miejscu byli Rosjanie. Nie znalazłem żadnego nr IP wśród gości pochodzącego z Polski.

Pojawiające się nowe artykuły na jw.org dotyczące rosyjskich świadków Jehowy nadal nie wskazują na to, co obejmuje "organizowanie i branie udziału w działalności organizacji ekstremistycznej". Odnoszę się do ostatniego artykułu, do którego link na końcu. Dlaczego organizacja jest taka oszczędna w opisie tego, za co ciągają tego człowieka po sądach? Dlaczego podają powód w formie cytatu zarzutu?

Bycie oszczędnym w tym zakresie przypomina mi jednostronną narrację charakterystyczną dla wojny - "Rosjanie ostrzelali szpital" albo "Izrael ostrzelał szkołę w gazie", gdzie brakuje informacji, że w obydwu przypadkach drugie strony wykorzystały chorych i dzieci jako żywe tarcze, wykorzystują piwnice tych budynków do celów organizacji, gromadzenia lokalnych zapasów amunicji itd.

Nie bronię Rosji, ani nie chcę demonizować organizacji w tym kontekście, ale wydaje mi się, że wykorzystują braki w narracji na swoją niekorzyść. Gdybyśmy znali tło, mogłoby się okazać, że chłop nie zostałby aresztowany, gdyby nie robił idiotyzmów, do których jest zagrzewany przez organizację (np. przemycał te "lokalne zapasy amunicji", czyli literaturę). Przypominam, że w Rosji jest grubo ponad 100 000 świadków Jehowy i tylko 157 z nich na wrzesień 2025 (czyli około 1 promila!) jest więzionych. Dlaczego akurat oni? Reszta wyparła się wiary? Więc może tych 157 jednak nie jest skazywanych "za wiarę"?

https://www.jw.org/pl/wiadomosci/region/rosja/AKTUALIZACJA-BRAT-UKARANY-GRZYWN%C4%84-Ojcu-dwojga-dzieci-grozi-15-lat-wi%C4%99zienia-za-wiar%C4%99/

Wiesz Sebastianie, w tym sondażu najwidoczniej nie chodziło o to czy ktoś w taki czy inny sposób praktykuje zasady swojej religii a raczej o decyzję formalnej przynależności do danego kościoła.

czyli coś w stylu: "katoliku wyobraź sobie że urodziłeś się w niekatolickiej rodzinie i powiedz czy w dorosłym życiu zdecydowałbyś się na katolicki chrzest?"

czy raczej chodzi o kombinacje z "apostazją podatkową"? czyli coś w stylu "czy gdybyś dokonał apostazji aby nie płacić podatku kościelnego to na starość na miesiąc przed śmiercią chciałbyś wrócić do kościoła katolickiego i mieć katolicki pogrzeb?"

pytam, gdyż naprawdę nie rozumiem jak Niemiec identyfikujący sam siebie jako katolika mógłby zrozumieć tak zadane mu pytanie

pytanie o ponowne wstąpienie do kościoła jest mocno abstrakcyjne
zwłaszcza dla katolików.

ze zboru świadków Jehowy można zostać albo wykluczonym albo odejść samemu.
część osób jest wykluczana (np za seks) a część osób "odchodzi" też z powodu seksu
gdyż nie chcą stawać przed komitetem i tłumaczyć się ze swojej seksualności

ponowna aktywność w zborze wymaga przejścia procedury "powrotu do zboru"
w umyśle świadka Jehowy są zapisane wyraźne granice. Byłem świadkiem Jehowy.
Potem byłem poza zborem. A potem znowu przyjęto mnie do społeczności zboru.

u katolików wygląda to inaczej i nie wymaga aż tylu formalności
przykładowo kawaler praktykujący katolik chodził regularnie do kościoła na mszę
i żył w "czystości" seksualnej. Poznał dziewczynę. Zamieszkali razem bez ślubu.
Wewnętrznie czuł że to grzech, dlatego nie chodził do kościoła ani tym bardziej
nie przystępował do komunii podczas mszy. Minęły trzy lata, o coś tam pokłócili się
i panna wyprowadziła się od niego. Konkubinat zakończony. Można iść na mszę.

W trakcie mszy kawaler przystępuje do sakramentu spowiedzi. Cała spowiedź
jest króciutka i trwa kilkadziesiąt sekund. Kawaler wyznaje księdzu na ucho że
owszem żył trzy lata w konkubinacie ale przedwczoraj rozstał się z konkubiną.
Mówi że żałuje. Ksiądz odpuszcza mu grzechy. Wszystko załatwione w 2 minuty.
Spowiedź święta trwała krócej niż mycie rąk po wsypaniu granulek kreta do WC.
Taki katolik w ogóle nie ma poczucia że on chociaż sekundę przebywał poza kościołem
cały czas był katolikiem, ale akurat przez ostatnie trzy lata "niegrzecznym" katolikiem.

Katolik może mieć trudności z wyobrażeniem sobie sytuacji
w której "opuściłby" szeregi kościoła, a potem "powrócił" do kościoła.