To prawda. Z drugiej strony zauważyłem, że w dyskusji publicznej o autorytetach i normach coraz częściej pojawia się takie zdanie, że młodzi ludzie w wieku 20-30 lat zaczynają widzieć, że to odrzucenie norm, zasad, autorytetów nie prowadzi w żadne fajne miejsca. Kiedy ludzie w tym wieku mieli już rodziny. Dziś ogromna część z nich nadal mieszka z rodzicami i część z nich ocenia to tak, że ich życie nie ruszyło z miejsca odkąd skończyli liceum. Jednocześnie nie chodzi tutaj o to, że nie stać ich na mieszkanie, czy wynajem. Chodzi raczej o to, że ludziom robiono i cały czas robi się pranie mózgu, które kobiety prowadzi do absurdalnego poziomu niezależności, a mężczyzn do oglądania porno i zastępowania nim prawdziwe relacje. Nie uważam też, że jedno wynikło z drugiego, jak to niektórzy starają się dowodzić, tylko że te zjawiska postępowały mniej więcej równocześnie i zaczęły się napędzać. To bardzo szeroki temat i to jest zaledwie ułamek tego, co można o tym powiedzieć.

Ale sedno jest następujące - coraz częściej młodzi ludzie uważają, że "to, co było kiedyś, nie było takie złe", że może nie trzeba było porzucać wszystkiego i że porzucenie pewnych wartości - które nadal są eksponowane przez religię - było błędem, który wyglądał interesująco, jak miało się 16 lat, ale po kolejnych 16 latach prowadzi do katastrofy społecznej (rzecz jasna nie jako jedyna przyczyna). Może się okazać, że to spowoduje częściowy powrót do wartości religijnych i na pewno będzie zależeć od oferty, którą tacy ludzie dostaną. Niektóre organizacje mogą nie być zdolne do przedstawienia godnej oferty, ale to jeszcze nie jest powiedziane, że tak będzie. Nie uważam, że stanie się trendem, ale widzę możliwość, że ludzie znów zaczną wracać do pewnych tradycyjnych wartości oferowanych przez religię (mając na myśli kulturę judeochrześcijańską).

Niektórzy z przekonaniem a innych zaraz tam nie będzie, bo jak wpiszą w google "świadkowie Jehowy forum", to w końcu trafia tutaj

Mi się wydaje, że patrząc na to czysto świadkowsko, tam jest miejsce na taki bieg wydarzeń i to ma sens z ich punktu widzenia. Może raczej powinienem napisać, że to "może mieć sens". To, co praktykuje organizacja od jakiegoś czasu, to snucie pewnych wyobrażeń, a następnie pisanie "nie wiemy jak będzie", ale wiemy, "że już dziś możesz zostać pionierem".

Ponieważ rozluźniają interpretację poszczególnych fragmentów, dają sobie więcej miejsca na wyjaśnienie kwestii, na które zwróciłeś uwagę, a które to znów mogą być absurdalne. Poza tym jestem pewien, że jeszcze nie skończyli dostosowywać doktryny dotyczącej końca, bo czas z pokolenia im się kończy i trzeba to jakoś rozwiązać, więc myślę, że czeka nas jeszcze jakaś poważna zmiana, a te zmiany są być może wstępem i przygotowują grunt, żeby potem można było powiedzieć w trakcie studiu Strażnicy: "No tak... To wszystko ma sens..." (bo od 5 lat zmienialiśmy doktrynę małymi kroczkami, choć na biurku leżał już cały plan, ale przecież światło jaśnieje stopniowo, nawet jeśli to CK je dozuje).

Ostatnie niewypały z przepowiedniami nauczyły Organizację nie wyznaczać ram czasowych na dni zakończenia systemu rzeczy. W przypadku niespełnienia ,,proroctw PŚ" nie trzeba będzie odkręcać nauk i niszczyć niewygodnych publikacji. Poza tym taka otwarta argumentacja pozwala dostosować się do aktualnej sytuacji na świecie.   

Ta zmiana daje im przede wszystkim elastyczność. Jakiekolwiek wydarzenia obejmujące "pokój i bezpieczeństwo" w starej nauce grałyby głosicieli, a organizacja byłaby zakładnikiem własnych słów i mogłaby czuć się zmuszona do ogłoszenia "wielkiego ucisku" przy pewnych wydarzeniach. Teraz natomiast jest istotna swoboda, bo nawet jeśli to się wydarzy, mogą uznać, że to jednak nie to, i że czekają na upadek Babilonu Wielkiego.

W tym kontekście i tak ważniejsza była wcześniejszą zmian, która pozwala na nawracanie niewiernych w trakcie Wielkiego Ucisku. Wcześniej drzwi miały być już zamknięte, teraz natomiast Wielu Ucisk będzie świetną okazją do mobilizacji głosicieli do głoszenia.

Wszystkie te zmiany w ostatnim czasie dają organizacji dużą elastyczność operacyjną w zakresie zarządzania zasobami w oparciu o strach.