Dawne przykłady języka nienawiści Towarzystwa

[Roszada]

Dzisiaj Towarzystwo dość przykładnym językiem pisze o innych religiach i kościołach, choć nadaje im często bezprawnie określenie Babilonu.
No bo ja zapytam, gdzie Jan w Apokalipsie nazywa kościoły chrześcijańskie Babilonem?

Kiedyś jednak Towarzystwo nie przebierało w słowach.
Oto przykład z rezolucji "Nowe imię", gdy w 1931 przyjęto nazwę Świadkowie Jehowy:

że Królestwo jego nastało i że w posłuszeństwie względem przykazań Pańskich musimy obwieszczać to świadectwo wszystkim narodom i uświadomić władców i lud o okrutnej i uciemiężającej organizacji szatana, szczególnie ze wskazaniem na »chrześcijaństwo«, jako na najohydniejszą część jego widzialnej organizacji, i zapowiedzieć im zamiar Boży co do zmiażdżenia w krótkim czasie szatańskiej organizacji...” (Królestwo nadzieja świata 1931 s. 34).

No wprost nie mogę uwierzyć, że Sędzia tak potrafił uogólniać.
Całe szczęście, że dziś taki język już nie funkcjonuje, bo bym takich głosicieli pędził na 3 wiatry.

[Roszada]

Tu taki podobny przykład, ale już wprost zabarwiony religijnie, bo słowo "szatan" występuje a nie "najohydniejsza":


„Jehowa Bóg mówi do Swego ludu, aby oni pozostawili i zaniechali »Chrześcijanizm«, czyli »zorganizowane Chrześcijaństwo« (...) ponieważ ono jest organizacją djabelską” (Wolność dla ludzi 1927 s. 22-23).

„Ponieważ »Chrześcijaństwo« jest djabelską organizacją rządzoną przez niego, a to w celu trzymania ludzi w poddaństwie” (jw. s. 45).

„Katolicy, Protestanci, Żydzi i wielu innych uczynieni są wszyscy przez jednego ojca, djabła” (Strażnica 01.10 1932 s. 298 [ang. 01.08 1932]).

„W sobotę rano 18 września [1937 r.] brat Rutherford ogłosił po swym przemówieniu wydanie w języku angielskim brązowej książki Nieprzyjaciele. Zdemaskowano w niej religię fałszywą, nazywając ją »groźnym wrogiem, nieustannie działającym na szkodę ludzkości«. Przedstawicieli religii fałszywej utożsamiono z »agentami Diabła – bez względu na to, czy są tego świadomi, czy nie«” (Świadkowie Jehowy – głosiciele Królestwa Bożego 1995 s. 84).

[Gorszyciel]

Ciekawe. Wydaje mi się, że każda religia przekonana o własnej nieomylności, podobne rzeczy w swojej historii o innych religiach mówiła

[Roszada]

Ciekawe. Wydaje mi się, że każda religia przekonana o własnej nieomylności, podobne rzeczy w swojej historii o innych religiach mówiła

Jakoś mi się nie zdarzyło na papier wylewać takim językiem.
A dużo o ŚJ pisałem i piszę.

[Gorszyciel]

Jakoś mi się nie zdarzyło na papier wylewać takim językiem.
A dużo o ŚJ pisałem i piszę.

To i pewnie zdarzają się poszczególni ŚJ, którzy nie posługują się takim językiem. Ale zawsze się coś znajdzie

[Roszada]

To i pewnie zdarzają się poszczególni ŚJ, którzy nie posługują się takim językiem. Ale zawsze się coś znajdzie

Co innego prywatne wypowiedzi, a co innego oficjalny organ.
Od prywatnych wypowiedzi centrala może się odciąć, jak w partii, a od wypowiedzi centrali nie ma odcięcia się. Chyba że okres "błędów i wypaczeń" się ogłosi.

[Gorszyciel]

Co innego prywatne wypowiedzi, a co innego oficjalny organ.
Od prywatnych wypowiedzi centrala może się odciąć, jak w partii, a od wypowiedzi centrali nie ma odcięcia się. Chyba że okres "błędów i wypaczeń" się ogłosi.

A Ty jesteś oficjalnym organem KK? 

[Roszada]

A Ty jesteś oficjalnym organem KK? 

Organem, nie ale członkiem tak. A jako członek mam pewne prawa. Np. wygłaszanie prelekcji i konferencji w kościołach i pisanie w publikacjach katolickich.

9 lat byłem prelegentem w Seminarium Duchownym (1989-1997). Kościół, wcześniej seminarium duchowne w latach 1992-1996, wydaje mi książkę "W obronie wiary", pod którą podpisują się księża profesorowie i mój biskup. Kolejne wydania dwa wydawnictwa katolickie.
http://piotrandryszczak.pl/w_obronie_wiary.html

Byłem pomysłodawcą, założycielem i prowadzącym w latach 1989-2013 pierwszej Poradni Religijnej zajmującej się problematyką sekt.
Wszystko to jest na wiki i face. Widać nawet się nie zainteresowałeś, z kim piszesz posty.
Ja tam wolę wiedzieć coś o człowieku.
O Ciebie dawno już wypytywałem różne osoby, zanim coś o sobie sam napisałeś. Bo byłeś tajemniczy i 'wstrzemięźliwy' w opisie siebie.

[Gorszyciel]

Jakoś mi się nie zdarzyło na papier wylewać takim językiem.

Czyli powyższy cytat jest bezzasadny i niepotrzebnie go przywoływałeś, bo Twoje piśmiennictwo nie jest oficjalnym w KK.

[Roszada]

Czyli powyższy cytat jest bezzasadny i niepotrzebnie go przywoływałeś, bo Twoje piśmiennictwo nie jest oficjalnym w KK.

Ja nie pisałem o sobie tylko o ŚJ i partiach:

Co innego prywatne wypowiedzi, a co innego oficjalny organ.
Od prywatnych wypowiedzi centrala może się odciąć, jak w partii, a od wypowiedzi centrali nie ma odcięcia się. Chyba że okres "błędów i wypaczeń" się ogłosi.

Co innego prywatne wypowiedzi (ŚJ), a co innego oficjalny organ (Strażnica).

[Gorszyciel]

Roszada, ja napisałem tak: "Ciekawe. Wydaje mi się, że każda religia przekonana o własnej nieomylności, podobne rzeczy w swojej historii o innych religiach mówiła " a Ty odpisałeś: "Jakoś mi się nie zdarzyło na papier wylewać takim językiem. A dużo o ŚJ pisałem i piszę. ". Po co pisałeś więc o sobie samym, jakbyś był "wypowiedzią religii"? Twoje piśmiennictwo ma dowodzić fałszywości mojego spostrzeżenia? Mnie oczywiście chodziło o oficjalne wypowiedzi religii i w ogóle nie brałem pod uwagę prywatnych poglądów wyznawców jakichś religii.

[Roszada]

Nie wiem o co chodzi i nawet pewnie nie chcę wiedzieć, bo z tego znów wojenkę ustrugasz.

[Gorszyciel]

Nie wiem o co chodzi i nawet pewnie nie chcę wiedzieć, bo z tego znów wojenkę ustrugasz.

Nie wiem jak Ci to prościej wyjaśnić.

[Roszada]

Nie wiem jak Ci to prościej wyjaśnić.

Nie wyjaśniaj, bo mam dość sporów.
Sam widzisz, że ludzie już mają dość moich polemik, bo nie przebieram w słowach (np. Salvat, Harnaś i inni co dawali im lubiki).

[dziewiatka]

Towarzystwo ma olbrzymie zdolności adaptacyjne.To co kiedyś było dozwolone a dzisiaj nie,jest widoczne w poglądach i tekstach w strasznicy.Myślę ,że w bieżących wydaniach znalazło by się coś co za lat 50byłoby  skrajnym przykładem języka nienawiści.