Dowód 2
Poprzez cud w Kanie mamy już strumień czasowy.
Jezus wraz z uczniami pozyskiwali uczniów w Betanii za Jordanem a Jan Chrzciciel robił to samo 35 km na południe J3:22-24
Po pewnym czasie coś się wydarzyło , znajdujemy o tym wzmiankę wzmiankę z J 3:25
Powstał spór o czyszczenie między uczniami Jana a pewnym Żydem (Bt dopuszcza pewnymi Żydami)
Kontekst pozwala przypuszczać że Żydzi , uczniowie Jana i uczniowie Jezusa byli blisko siebie jak również Jan Chrzciciel.
Taka sytuacja mogła się wydarzyć na obowiązkowym święcie Pięćdziesiątnicy . To następne obowiązkowe święto po święcie Paschy w Jeruzalem.
Skoro konflikt ten jest napisany w ewangelii musiał być ważny.
Efekt - po konsultacji i oświadcxzeniu Jana Chrzciciela wszyscy są totalnie zdezorientowani i
tutaj werset po J3:36 następuje
J 7:53 I rozeszli się - każdy do swego domu.
Jezus został sam .
Dalsze sporne wersety wskazują że Jezus działał sam i po obronie nierządnicy pozostał sam (bez uczniów) J 8:8 Pozostał tylko Jezus i kobieta, stojąca na środku.
Z czasem Jezus pozyskał nowych uczniów ale Piotra wraz bratem (uczniowie Jana ?) zaprosił ponownie dopiero przed świętem Poświęcenia ok 6 miesięcy później . Świadczy o tym wypowiedź z J 4:35 "Czyż nie mówicie: "Jeszcze cztery miesiące, a nadejdą żniwa?" . Żniwa są w miesiącu NIssan , zatem wypowiedział te słowa w miesiącu Kislew. Czyli święto Poświęcenia J5:1 było przed Paschą J 6:4.
Dalej wersety J8:1,2 Jezus natomiast udał się na Górę Oliwną, 2 ale o brzasku zjawił się znów w świątyni. Cały lud schodził się do Niego, a On usiadłszy nauczał ich.
Zwrot "schodził się do Niego" wskazuje na święto Tygodni , które trwało tylko jeden dzień - ale zawsze wiele pelgrzymów zostawało dłużej dla składania ofiar i oczyszczenia .
Tak święto tygodni było ok 6 Sivan (50 dni po święcie Paschy) i wtedy Piotr i inni uczniowie odeszli do domów
ok 7 Siwan Jezus powraca do świątyni sam - bez uczniów - precedens który już później się nie powtrarza
