Pytanie biblijne 50: Czy w Biblii występuje słowo "sekta"?

[ROB660]

Okazuje się że nie ma, a użycie ich w Biblii to podkręcanie podziałów i negatywnego nastawienia.
Najczęściej tłumaczone słowo greckie na sekta to
rzeczownik αἵρεσις (hairesis, „stronnictwo / frakcja / ) występuje 9 razy
Dzieje Apostolskie (6×):
Dz 5:17 — αἵρεσις
Dz 15:5 — αἱρέσεως
Dz 24:5 — αἱρέσεως
Dz 24:14 — αἵρεσιν
Dz 26:5 — αἵρεσιν
Dz 28:22 — αἱρέσεως
Listy (3×):
7. 1 Kor 11:19 — αἱρέσεις
8. Ga 5:20 — αἱρέσεις
9. 2 P 2:1 — αἱρέσεις

Jak sprawdzicie występujące tam społeczności , łącznie z chrześcijanami . nie mieszczą się w definicji tego greckiego słowa
W Starym Testamencie (Septuaginta LXX pisana po grecku)
również występuje to greckie słowo - ale to jeszcze bardziej komplikuje definocję niby "sekty"
αἵρεσις występuje tam m.in. w:
Rdz 49:5
Kpł 22:18
Kpł 22:21
Ale to jeszcze nie koniec - są umieszczane tłumaczenia sekta tam gdzie nawet to słowo greckie ani w innym języku nie występuje

Chodzi głównie o dostawianie tego słowa w Objawieniu 2:6 i 15
Powinno być " nikolaici" a jest tłumaczone "sekta nikolausa "

Sekta brzmi alarmująco i odpychająco (czytelnik myśli że są poza zborem )
ale "nikolaici " byli chrześcijanami w zborze i spożywali wieczerzę Pańską ja wszyscy wtedy.
Byli ogólnie akceptowani i dopiero Jezus w objawieniu obnaża tą grupę członków zboru

[Światus]

    Krótki fragment o Józefie Flawiuszu:   

    "Po zapoznaniu się ze wszystkimi ówczesnymi liczącymi się sektami⁴ ‒ saduceuszami, esseńczykami i faryzeuszami ‒ oraz spędzeniu trzech lat na pustyni z eremitą Bannusem, Józef dołączył do sekty faryzejskiej."

⁴ W oryginalnym tekście greckim Józef używa sformułowania αἵρεσις. Józef określa tym słowem ugrupowania polityczno-religijne, różniące się interpretacją Prawa (zob. Ł. Niesiołowski-Spanò, K. Stebnicka, Historia Żydów w starożytności: Od Thotmesa do Mahometa, Warszawa, 2020, s. 266).

https://historia.uw.edu.pl/wp-content/uploads/2024/04/Teka-Historyka-56-IV.pdf
***

    Mamy jasno napisane, że chodzi o ugrupowania polityczne. Jednak ważniejsza jest dalsza część - "różnie interpretujące Prawo".
Jeśli różne grupy inaczej coś interpretują, to muszą występować między nimi sprzeczności. A Biblia mówi, że
Mk 3:24-25 "24 Jeśli jakieś królestwo wewnętrznie jest skłócone, takie królestwo nie może się ostać. 25 I jeśli dom wewnętrznie jest skłócony, to taki dom nie będzie mógł się ostać."

A w Jana 17 mamy modlitwę Jezusa.
Jana 17: 20-21 "20 Nie tylko za nimi proszę, ale i za tymi, którzy dzięki ich słowu będą wierzyć we Mnie; 21 aby wszyscy stanowili jedno, jak Ty, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni stanowili w Nas jedno, aby świat uwierzył, żeś Ty Mnie posłał."
***

    Zatem słowo "sekta" jedynie bardziej zrozumiale dla dzisiejszych czytelników oddaje niekorzystny wpływ podziałów. I już na zakończenie:
1Kor 1:12-13 "12 Myślę o tym, co każdy z was mówi: «Ja jestem Pawła, a ja Apollosa8; ja jestem Kefasa8, a ja Chrystusa». 13 Czyż Chrystus jest podzielony? (...)"