ŚWIADKOWIE JEHOWY. ROK 1975. WINNI BYLI WIERNI.

      https://www.youtube.com/watch?v=A4fhpDqv8y4

  "Rok 1975 w publikacjach Świadków Jehowy: skąd wzięła się ta data, co na jej podstawie robili ludzie,
   ilu odeszło, gdy minęła, i kto za to oczekiwanie odpowiedział.
   Strażnica z 15 marca 1980 roku napisała o roku 1975, że wzbudzono wobec niego znaczne oczekiwanie.

   W tym odcinku, na dokumentach, które możesz sprawdzić sam:
   chronologia od stworzenia Adama i książka z 1966 roku, wypowiedzi z lat 1966-1975,
   relacja Raymonda Franza z wnętrza Ciała Kierowniczego, sprawozdania z krajów w rocznikach,
   wyjaśnienie wspólnoty z 1980 roku i to, co o takich datach mówi psychologia.


   Film jest dla osób, które nigdy o tym nie słyszały, dla obecnych Świadków Jehowy i dla byłych.
   Stanowisko organizacji pokazujemy jej własnymi słowami, a relację Raymonda Franza oznaczamy
   jako relację uczestnika, nie dokument organizacji. Wniosków za Ciebie nie wyciągamy."

Od roku 1921 Towarzystwo Strażnica zaczęło wydawać swoje kalendarze:

„W roku 1921 po raz pierwszy wierni otrzymali kalendarz z tekstem na rok i z tekstami na każdy tydzień, a tematem tegoż kalendarza były »Dzieła Jehowy«” (Strażnica 15.03 1935 s. 85 [ang. 15.01 1935 s. 21]).

W liście do zborów z 21 maja 2016 r. zapowiedziano, że kalendarz „nie będzie już wydawany”.
Tradycja kalendarzowa trwała 95 lat.

Ten ich kalendarz nazywano „teokratycznym”:

„Czy korzystasz z kalendarza teokratycznego?” (Nasza Służba Królestwa Nr 6, 1985 s. 4).

„Krótki wykaz wersetów można znaleźć w kalendarzu teokratycznym oraz w broszurze Codzienne badanie Pism” (Nasza Służba Królestwa Nr 3, 2012 s. 1).

A czemu ten Pan wypowiada  w czapce z daszkiem czy tam kaszkietówce? Przecież jest w mieszkaniu, nie na dworze, czy na polu .  Pytam z czystej ciekawości, nie złośliwości.

ŚWIADKOWIE JEHOWY - ANTHONY MORRIS III. DLACZEGO MILCZĄ?

      https://www.youtube.com/watch?v=2PIrkibgyTU

  "22 lutego 2023 roku Świadkowie Jehowy ogłosili jednym zdaniem, że Anthony Morris III nie usługuje już w Ciele Kierowniczym.
   W tym odcinku: kim był, co mówił w nagraniach samej wspólnoty, co o jego odejściu wiadomo z dokumentów,
   a które z krążących zarzutów nie mają potwierdzenia.
   Wszystko na podstawie źródeł, które możesz sprawdzić sam."

Coś dla rónowagi - Tytusa 1:9 (za PNŚ):

"A jeśli chodzi o sztukę nauczania, ma zdecydowanie trzymać się wiarygodnego słowa, żeby za pomocą zdrowej nauki umieć zarówno zachęcać, jak i upominać tych, którzy się jej sprzeciwiają."

Alternatywnie Biblia Paulistów:

"Niech trzyma się przekazanego mu słowa wiary, tak aby potrafił zarówno umacniać tych, którzy trwają w zdrowej nauce, jak i wykazywać błąd tym, którzy się jej sprzeciwiają."

Różnica polega na tym, że biblie katolickie najczęściej wiążą ze "zdrową nauką" pewien podmiot, mianowicie wiernych. Zmienia to na tyle sens fragmentu, że praca starszego ma być tutaj ograniczona do zachęcania "tych, którzy trwają w zdrowej nauce", więc w zasadzie do wiernych. Można wyjść z założenia, że to logiczne, bo skoro opisuje się wymagania dla "duszpasterza", to kogo ma dotyczyć jego praca? Przecież, że ludzi w zborze/kościele, tak?

Okazuje się jednak, że z greckiego tekstu w żaden sposób nie wynika ten podmiot, wobec tego tłumaczenie zrealizowane w Przekładzie Nowego Świata jest wierniejsze. Ciekawe, co nie? To naprawdę niuans, który zauważyli i postanowili oddać go tak wiernie, jak to możliwe. Przekład Nowego Świata w ogóle ma to do siebie, że w wielu miejscach jest technicznie lepszym tłumaczeniem od wielu popularnych przekładów. Rzecz w tym, że te miejsca w zasadzie nic nie wnoszą do rozumienia "prawdy". Za to tam, gdzie fragment już ma znaczenie, zaczyna się stosowanie wątpliwych rozwiązań, zmiana szyku, przypominanie sobie, że w danym miejscu na pewno było słowo "Jehowa" itd.

Chcecie mi powiedzieć, że zauważyli ten niuans z podmiotowością w tym fragmencie, a nie zauważyli, że dzieci starszego mają być po prostu dobrze wychowane? Skoro ja to zauważyłem, oni też zauważyli. Po prostu zadali sobie pytanie, które tłumaczenie jest lepsze dla ich organizacji i je zrealizowali - wbrew kontekstowi i pararelnemu fragmentowi.