Witaj, gościu! Zaloguj się lub Zarejestruj się.

0 użytkowników i 1 Gość przegląda ten wątek.

Autor Wątek: Pytanie biblijne 53: Czy nzwanie Pamiątki -"Świętem Talerzyków" jest właściwe?  (Przeczytany 2601 razy)

Offline ROB660

  • Głosiciel
  • Wiadomości: 150
  • Polubień: 13
  • odłączony od wielu lat
    • KALENDARZ BIBLIJNY
          Każdy ma prawo do swoich poglądów i co ciekawe nawet sam Bóg nie ogranicza tego prawa ( na razie , moim zdaniem )

Ale jeżeli Bóg istnieje to mógłby nauczyć ludzi szacunku do jego słowa w ciągu kilku sekund, bo Biblia jest jak regulamin życia i spisem praw  abyśmy jak najdłużej żyli na ziemi
Lokatorzy, którzy są wandalami też mają chwile bezkarności i ignorowania gospodarza - ale to kwestia czasu gdy  zostaną wyrzuceni z lokalu
2


Offline Marek k

Dla JW bardziej wlasciwe bylo by okreslenie "parodia" albo "profanacja"

Samo slowo "pamiatka" jest dla mnie obrazajacym splyceniem, caly idiom - "pamiatka smierci Jezusa" - jest bardziej odpowiedni.

Jest to częste nieporozumienie. Słowo „pamiątka” kojarzy się nam się właśnie z tym co napisałeś.
. Nie jest to również obrzęd ustanowiony przez Jezusa dla upamiętnienia Jego życia i działalności.
„Pamiątką” nazywano w Biblii ofiarę (Wj 30,16 ; Lb 31,54 ; Syr 45,16 ; Syr 50,16),
najczęściej tę część ofiary, która była przeznaczona na całkowite zniszczenie
 (spalenie - Kpł 2,2;2,9; 2,16;5,12 ;6,8;24,7 ;Lb 5,26).

Jezus nawiązał do obrzędu zawierania przymierza przy użyciu krwi zwierzęcia ofiarnego
„Podobnie, skończywszy wieczerzę, wziął kielich, mówiąc: Ten kielich jest Nowym Przymierzem we Krwi mojej. Czyńcie to, ile razy pić będziecie, na moją pamiątkę!”
(1 Kor 11,25).     

Biblijne pojęcia ofiary to to co przede wszystkim jednoczy i należy powiedzieć że Pamiątka to ofiara która jest nie tyle wspomnieniem, co uobecnieniem pewnego wydarzenia.
I tak Pasha Jezusa jest uobecnieniem Jego Ofiary, tak jak obchodzona przez Żydów na pamiątkę wyjścia z Egiptu Pasha jest dla nich nie tylko wspomnieniem, ale kultywowaniem Przymierza Mojżeszowego.

Na jeszcze jeden, ważny aspekt ofiary „anamnesis” (Pamiątki)  wskazuje na tekst:
 
„Gdy w waszym kraju będziecie wyruszać na wojnę przeciw nieprzyjacielowi, który was napadnie, będziecie przeciągle dąć w trąby. Wspomni wtedy na was Pan, wasz Bóg, i będziecie uwolnieni od nieprzyjaciół. Również w wasze dni radosne, w dni święte, na nowiu księżyca, przy waszych ofiarach całopalnych i biesiadnych będziecie dąć w trąby; one będą przypomnieniem o was przed Panem. Jam jest Pan, Bóg wasz.”/

Lb 10,9-10/

Ofiara Pamiątki otrzymuje tu zupełnie niespodziewany wymiar – stanowi (na równi z trąbami) „przypomnienie Bogu” o Przymierzu (czyli inaczej mówiąc stanowi prośbę o opiekę z powołaniem się na Przymierze).

Charakterystyczne jest to, że owa Pamiątka poprzedzała czas koniecznej interwencji Boga.
(Oczywiście, Bóg pamięta sam z siebie. Jak każda modlitwa, akt ten ma raczej uzmysłowić człowiekowi pod czyją opieką pozostaje i stanowić akt oddanie się pod tę opiekę.)

W tym sensie Wieczernik stanowi Ofiarę Pamiątki, w której Jezus wzywa na pomoc swojego Ojca – pomoc, dzięki której pokonuje Szatana. Bóg odpowiada Jezusowi wyprowadzając Go spośród zmarłych (Hbr 13,20).



Offline Roszada

Powyżej zerżnięte z https://sulislawice.pl/eucharystia/ bez podania źródła


Offline Roszada

Ile razy Jezus wymienił talerzyki podczas Wieczerzy?

"Na uroczystości 14 kwietnia kawałki przaśnego chleba będą wyłożone na talerzykach. Przygotowanych zostanie tyle talerzyków, żeby w rozsądnym czasie można je było podać każdemu z obecnych. Nie chodzi tu o żaden wyszukany rytuał. Po krótkiej modlitwie talerzyki będą podane w sposób uporządkowany, uznany w danym miejscu za praktyczny. Niewielu (jeśli w ogóle ktokolwiek) spożyje chleb, tak jak to było w większości zborów podczas tej uroczystości w roku 2013".

https://wol.jw.org/pl/wol/d/r12/lp-p/2013926?q=%22Przygotowanych+zostanie+tyle+talerzyk%C3%B3w%22&p=par&fbclid=IwY2xjawQ7YrJleHRuA2FlbQIxMQBicmlkETF5dEVPVWZ3UHB3T3Z0eFo5c3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHk85KpeVScE3_s2ON3s8N6hNJemkmUyGh1OTYmP-4hEH7pVIybYIMvcXktx3_aem_luSOSQvnHS-JBFsnllpChA