Czy imię Boże to tylko "Jehowa"?

[robbo1]

W tym przypadku istotne jest to,ze stwórca jest [elohim],który ukazał swoje imię występujące w postaci tetragramu.

I tak w ks.Rodzaju czytamy,że [elohim] tworzył niebo i ziemie itp.Rodz.1:1
W Rodz.2:4 o "stworzeniu przez Jahwe nieba i ziemi"
Jak o stworzeniu przez "Jahwe Elohim" np.Rodz.2:7
I tak A.Świderkówna pisze "o podwójnie występującym imieniu" "Rozmowy...str.56
Przy czym w innym miejscu zaznacza,że tak naprawdę "Elohim" "to też nie jest właściwie imię",dlatego,że oznacza tyle co nasze polskie "Bóg"."znaczy mniej więcej tyle",i tylko tyle. str.49

[Roszada]

Dziś zamieszczono mój artykuł:

Jehowa jako Imperator i Dyktator oraz inne określenia używane przez Świadków Jehowy wobec swego Boga

http://bednarski.apologetyka.info/swiadkowie-jehowy/jehowa-jako-imperator-i-dyktator-oraz-inne-okreslenia-uzywane-przez-swiadkow-jehowy-wobec-swego-boga,1087.htm

[Roszada]

Dziś wstawiono mój art.

Czy Bóg miał tylko jedno „imię” według dawnej i obecnej nauki Świadków Jehowy?

http://bednarski.apologetyka.info/swiadkowie-jehowy/czy-bog-mia-tylko-jedno-imie-wedug-dawnej-i-obecnej-nauki-swiadkow-jehowy,1098.htm

[Roszada]

Okazuje się, że takich tekstów jest więcej.
Jeden z 1933:

„Objawia on samego siebie dla swych stworzeń pod różnemi imionami, a każde z tych imion ma głębokie znaczenie.(...) objawił się także jako Wszechmogący Bóg. Imię to po raz pierwszy okazało się wtedy, gdy Bóg mówił do Abrahama (...) Imię Wszechmogący Bóg było zupełnem zapewnieniem dla Abrahama. (...) W dalszym ciągu potężny Bóg objawił samego siebie przez tytuł Najwyższy. Imię to wskazuje na pokrewieństwo z wszelkiem stworzeniem.(...) Imię to ogłasza najwyższość...” (Strażnica 15.05 1933 s. 159-160 [ang. 15.01 1933 s. 30-31]).

Już chyba wychwyciłem kiedy to porzucono.
Po śmierci Sędziego.
Knorr zaczął mechlać.

Jeszcze ang. Strażnica 15.02 1940 s. 61-62 uczy, że tytuły Ojciec, Bóg itd. to Jego imiona.

Dziś piszą:

„Co prawda natchnieni pisarze w odniesieniu do Boga używali różnych tytułów i wyrażeń opisowych, takich jak »Wszechmocny«, »Najwyższy« czy »Pan«, ale jedynym imieniem własnym, którym Go określali, jest tetragram” (Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata 2018 s. 1795).

[Roszada]

Jak to fajnie, że wszyscy mogą mieć więcej imion, a tylko Bóg ŚJ tylko jedno.

Np. jest Szymom Piotr, Juda Tadeusz, Jan Marek.

Ja jestem Włodzimierz Piotr (a jeszcze od bierzmowania Andrzej).

[Roszada]

Bóg ŚJ ma wiele imion.
Sami piszą, że Jehowa, Jahwe i inne odmiany:

*** na s. 7 Imię Boże — co oznacza i jak się je wymawia ***
Kanonik D.D. Williams z Cambridge twierdzi, że „wszystko wskazuje na to, a nawet niemal dowodzi, iż Jāhwéh nie było poprawną wymową tetragramu (...) Imię to brzmiało prawdopodobnie JĀHÔH” (Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft [Zeszyty Wiedzy o Starym Testamencie], 1936, t. 54, s. 269).
  W glosariuszu francuskiego zrewidowanego przekładu Segond zamieszczono na stronie 9 następujący komentarz: „W niektórych nowszych przekładach używa się formy Yahvé, opartej na kilku świadectwach starożytnych, ale nie są one miarodajne. Jeśli wziąć pod uwagę imiona własne, których częścią składową jest imię Boże, np. hebrajskie imię proroka Eliasza (Eliyahou), to imię Boże równie dobrze można wymawiać Jaho lub Jahou”.
  W 1749 roku niemiecki biblista Teller wymienił kilka form imienia Bożego, z którymi się zetknął: „Sanchuniathon pisał Jevo, Diodor Sycylijczyk, Macrobius, Klemens Aleksandryjski, święty Hieronim i Orygenes pisali Jao; Samarytanie, Epifaniusz, Teodor — Jahe lub Jave; Ludwig Cappel czytał je Javoh; Drusius — Jahve; Hottinger — Jehva; Mercerus — Jehovah; Castellio — Jovah; a le Clerc — Jawoh lub Javoh”.

A więc nie jedno imię.
Zapewne każde z tych imion powołuje się na inny źródłosłów i inne znaczenie.

[MX]

Dziś piszą: „Co prawda natchnieni pisarze w odniesieniu do Boga używali różnych tytułów i wyrażeń opisowych, takich jak »Wszechmocny«, »Najwyższy« czy »Pan«, ale jedynym imieniem własnym, którym Go określali, jest tetragram” (Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata 2018 s. 1795).

Bzdury dziś piszą.
Nie rozumiejąc Biblii, która sama mówi o innych imionach Boga. To nie są żadne "tytuły i wyrażenia opisowe". Biblia i kultura w której powstawała nie znała takich pojęć. To są pojęcia naszych czasów. W kulturze starotestamentowej wszytkie te określenia to imiona. Mieszają współczesne znaczenie słowa "imię" z autentycznym znaczeniem słowa "imię" w kulturze czasów spisywania ksiąg biblijnych.
Do szkoły i do nauki, a nie ludziom mieszać w głowach bzdurami.


MX - koniec - MX