Świadkowie Jehowy - forum dyskusyjne
DYSKUSJE DOKTRYNALNE => BIBLIA - DYSKUSJE..... => Wątek zaczęty przez: Andrzejek w 25 Kwiecień, 2026, 12:55
-
Rdz 2:3 I Bóg błogosławił siódmy dzień, i poświęcił go, bo w nim odpoczął od wszelkiego swego dzieła, które Bóg stworzył i uczynił.
W judaizmie Siódmym dniem tygodnia jest שַׁבָּת szabbat. Słowo to oznacza odpoczynek lub przerwa. Wypada on w sobotę. Wg kalendarza żydowskiego Szabat zaczyna się w piątek po zachodzie słońca i trwa do soboty wieczorem.
W chrześcijaństwie tradycyjnie siódmym dniem tygodnia również jest sobota, ale większość chrześcijan świętuje niedzielę jako główny dzień religijny. Niedziela upamiętnia zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa (opisane m.in. w Nowy Testament) i z czasem stała się „dniem Pańskim”. W praktyce więc niedziela jest najważniejszym dniem tygodnia w życiu religijnym chrześcijan, choć formalnie nie jest siódmym dniem.
Pierwsi chrześcijanie byli Żydami, więc naturalnie zachowywali szabat (sobotę) jako dzień święty — zgodnie z Biblią. Z tym, że w pierwszych wiekach niektórzy chrześcijanie świętowali i sobotę, i niedzielę, ale coraz większe znaczenie miała niedziela.
Przełom nastąpił w IV wieku, gdy cesarz Konstantyn Wielki:w 321 r. ustanowił niedzielę dniem wolnym od pracy w Cesarstwo Rzymskie. To bardzo wzmocniło jej znaczenie w życiu społecznym i religijnym.
Istnieją jednak wspólnoty chrześcijańskie, które nadal uznają sobotę za dzień święty, czyli wracają do tego „tradycyjnego” (biblijnego) układu tygodnia. A oto najbardziej znane grupy.
1. Kościół Adwentystów Dnia Siódmego świętują sobotę (szabat) od piątku wieczorem do soboty wieczorem opierają się bezpośrednio na przykazaniu z Biblii uważają, że to przykazanie nigdy nie zostało zmienione Dla nich niedziela nie ma szczególnego statusu religijnego.
2. Kościół Boży (Dnia Siódmego) Podobnie jak adwentyści: uznają sobotę za dzień odpoczynku i kultu starają się naśladować praktyki pierwszych chrześcijan
3. tzw. chrześcijanie „mesjanistyczni” Nie jest to jedna organizacja, ale różne wspólnoty: łączą wiarę w Jezus Chrystus z elementami judaizmu często zachowują szabat (sobotę) oraz inne żydowskie święta
Dlaczego oni trzymają się soboty? Ich główne argumenty są takie: w Biblii nie ma wyraźnego polecenia zmiany dnia świętego na niedzielę Jezus Chrystus i apostołowie obchodzili szabat zmiana na niedzielę to — ich zdaniem — późniejsza tradycja Kościoła
Starotestamentowe szabasowe zakazy.
Wj 35:3 Nie rozniecicie ognia w żadnym z waszych mieszkań w dzień szabatu.
Lb 28:9 Lecz w dniu szabatu złożysz dwa roczne baranki bez skazy i dwie dziesiąte efy mąki pszennej zmieszanej z oliwą na ofiarę z pokarmów wraz z jej ofiarą z płynów.
Wj 16:23 On zaś powiedział im: Oto co PAN mówił: Jutro będzie odpoczynek, święty szabat dla PANA. Upieczcie, co macie upiec, ugotujcie, co macie ugotować, a co zostanie, zostawcie sobie i zachowajcie do jutra.
Lb 15:32 A gdy synowie Izraela byli na pustyni, spotkali człowieka zbierającego drwa w dzień szabatu.
Lb 15:35 Wtedy PAN powiedział do Mojżesza: Ten człowiek musi ponieść śmierć; niech całe zgromadzenie go ukamienuje poza obozem.
Wj 16:29 Patrzcie, że Pan dał wam szabat, dlatego szóstego dnia daje wam chleb na dwa dni. Niech każdy zostanie na swoim miejscu; niech nikt nie wychodzi ze swojego miejsca w siódmym dniu.
Podsumowanie.
Rytuały szabatu w ST to nie tylko „dzień wolny”, ale:
zakaz pracy (z bardzo konkretnymi przykładami),
obowiązek świętowania i zgromadzeń,
składanie ofiar,
znak przymierza z Bogiem,
przypomnienie stworzenia świata i wyzwolenia z Egiptu.
Nowotestamentowe cytaty dotyczące szabatu.
Ewangeliczna scena z przechodzeniem Jezusa i uczniów przez pola w dzień szabatu od dawna stanowi wdzięczny materiał dla interpretacji – i równie często dla nieporozumień. W relacji Marka uczniowie, odczuwając głód, zrywają kłosy zboża, co zostaje natychmiast zakwestionowane przez strażników religijnej ortodoksji jako naruszenie prawa.
Odpowiedź Jezusa, odwołująca się do historii Dawida i spożycia przez niego chlebów pokładnych, ma charakter klasycznego argumentu z precedensu. Tyle że zestawienie tych dwóch sytuacji budzi uzasadnione pytania. W przypadku Dawida mówimy o sytuacji skrajnej – ucieczce, zagrożeniu życia i fizycznym wyczerpaniu. W przypadku uczniów trudno doszukać się analogicznej konieczności; głód, owszem, ale wynikający raczej z braku przygotowania niż z sytuacji granicznej.
I właśnie tutaj pojawia się zasadniczy problem interpretacyjny: czy rzeczywiście mamy do czynienia z równoważnymi przypadkami, czy raczej z retorycznym skrótem, który zaciera istotne różnice?
Kulminacją wypowiedzi Jezusa jest zdanie: „Szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu” (Mk 2,27). To sformułowanie bywa uznawane za jedno z kluczowych przesunięć akcentu w myśleniu religijnym – od literalnego podporządkowania przepisom ku ich funkcjonalnemu rozumieniu. Problem w tym, że taka interpretacja otwiera szerokie pole do arbitralności: jeśli prawo ma ustępować zawsze „dobru człowieka”, to kto i według jakich kryteriów to dobro definiuje?
W tradycji żydowskiej szabat nie był bowiem jedynie zbiorem restrykcji, ale rytmem życia wspólnoty, w którym wyjątki – choć istniejące – były ściśle określone i ograniczone. W tym świetle opowieść Marka można czytać nie tylko jako spór o prawo, lecz także jako napięcie między dwoma sposobami rozumienia religijnej normy: jako systemu precyzyjnych granic albo jako elastycznej zasady podporządkowanej sytuacji.
I być może właśnie to napięcie, a nie sama kwestia zerwanych kłosów, stanowi istotę tej perykopy – nawet jeśli jej interpretacje od dwóch tysięcy lat pozostają dalekie od zgody.
Mk 3:4 w tej perykopie działa jak klasyczny moment, w którym narracja Ewangelii Marka przestaje udawać subtelną debatę halachiczną i przechodzi w tryb: „proszę bardzo, odpowiedzcie na pytanie, na które nie da się odpowiedzieć bez przegranej”.
Jezus stawia pytanie w formie, która ma cały urok egzaminu ustnego z odpowiedzią wielokrotnego wyboru, tylko że wszystkie opcje są nieprawidłowe dla słuchaczy: „czy wolno czynić dobrze czy źle?”, „ratować życie czy zabijać?”. Konstrukcja jest tak binarna, że aż się prosi, żeby jakiś rabin z Drugiej Świątyni podniósł rękę i powiedział: „przepraszam, czy mogę dostać wersję z przypisem i wyjątkiem interpretacyjnym?”. Ale nie — milczenie jest tu jedyną możliwą odpowiedzią, czyli odpowiedzią idealną z punktu widzenia narracji.
Z perspektywy judaizmu okresu Drugiej Świątyni sytuacja robi się jeszcze ciekawsza, bo w tle mamy całkiem rozwiniętą świadomość, że szabatu nie traktuje się jak betonowego bloku zakazów. Zasada pikuach nefesh już wtedy funkcjonuje jako elegancki mechanizm ratunkowy dla życia. Problem polega jednak na tym, że przypadek „człowieka z uschłą ręką” niekoniecznie wpisuje się w kategorię „alarm czerwony, natychmiastowa interwencja”. Raczej coś „może jednak poczeka do jutra, bo dziś szabat i mamy inne plany”.
Ale właśnie dlatego scena jest tak wygodna literacko: napięcie nie wynika z realnego sporu prawnego, tylko z jego przearanżowania. Złożona kazuistyka zostaje tu sprowadzona do prostego quizu moralnego, w którym poprawna odpowiedź jest oczywiście znana… tylko że nie przez uczestników dialogu.
Z punktu widzenia redakcji Marka mamy więc coś w rodzaju teologicznego montażu: prawa halachiczne zostają lekko przesunięte na bok jak niewygodne rekwizyty, żeby wyeksponować główną scenę — „Jezus kontra milczący establishment”. A milczenie nie jest tu brakiem wiedzy, tylko idealnym tłem dźwiękowym dla narracyjnej pointy.
W efekcie otrzymujemy nie tyle debatę o szabacie, ile starannie wyreżyserowaną sytuację, w której każda bardziej zniuansowana odpowiedź zostałaby uprzejmie wyproszona ze sceny, bo psułaby dramaturgię.
Wygląda na to, że nasz prowokator konsekwentnie krąży w czasie szabatu, szukając każdej możliwej okazji, by wygłosić swoje credo — niezależnie od tego, jak bardzo rozmija się ono ze zdrowym rozsądkiem. Podobną sytuację widzimy w Łk 13, kiedy Jezus spotyka kobietę od osiemnastu lat opanowaną przez ducha niemocy. Na oburzenie przełożonego synagogi odpowiada: Łk 13:15: Obłudnicy, czyż każdy z was w szabat nie odwiązuje swego wołu albo osła od żłobu i nie prowadzi go, żeby go napoić?
Tyle, że co ma piernik do wiatraka? To, co mówi Jezus, jest banalną oczywistością dla każdego, kto choć odrobinę poważnie traktuje prawo szabatowe i jego sens. Ale tutaj logika zdaje się nie obowiązywać. Skoro ta kobieta od osiemnastu lat była opanowana przez ducha niemocy, to przecież „rozsądnie” mogła jeszcze jeden dzień wytrzymać — i grzecznie poczekać na wizytę u „doktora Jezusa” w bardziej dogodnym terminie.
Jednakże takie nauczania trafiły na podatny grunt i dlatego Paweł pozwolił sobie na następujące stwierdzenie Kol 2:16 Niech więc nikt was nie osądza z powodu jedzenia lub picia, co do święta, nowiu księżyca lub szabatów.
A całkowite zerwanie z szabatem widać jak na dłoni w następującym przekazie:
Rz 14:5 Jeden woli pewien dzień od innego, drugi zaś każdy dzień ocenia jednakowo: niech każdy trzyma się własnego przekonania.
Najbardziej bawi mnie Mt 12:5: czy nie czytaliście w Prawie, że w szabat kapłani w świątyni naruszają szabat, a są bez winy?. No bo przecież to zupełnie normalne — jeśli jesteś „po właściwej stronie ołtarza”, to praca w dzień święty nagle przestaje być pracą, tylko staje się „posługą”.
W sumie logiczne: kapłani w świątyni w szabat normalnie działają — składają ofiary, pilnują rytuałów, robią wszystko to, co w każdy inny dzień nazwalibyśmy robotą na pełen etat. Ale spokojnie, to nie praca, to „święta czynność”, więc Prawo się nie czepia. Cudowna elastyczność przepisów — zależna od tego, kto akurat trzyma kadzielnicę.
Aż człowiek się zastanawia, czy Jezus nie powinien dziś wrócić i wprowadzić mały audyt w branży religijnej Kościoła: sprawdzić, czy kazania i spowiadanie to już praca, czy jeszcze „duchowe przesłanie”, czy nieustanne dojenie krwi Jezusa podczas mszy to harówka, czy jednak sakrament, czy kadzenie i machanie dzwonkami wynika z Boskiego Słowa i czy przypadkiem niedziela nie stała się najbardziej produktywnym dniem tygodnia w całym kalendarzu liturgicznym.
Bo wiadomo — wtedy wszystko się zgadza, dopóki odpowiednio nazwiesz to, co robisz.
-
Wyjaśnijmy sobie coś raz a dobrze: to forum to nie miejsce na Twoje osobiste interpretacje Pisma Świętego. Nikt tutaj nie jest nimi zachwycony, a wręcz przeciwnie – nużą nas one i odciągają od sedna sprawy.
Nas interesuje dramat ludzkiej tragedii wywołany przez sektę Świadków Jehowy. Skup się na traumie osób, które z niej wyszły, na mechanizmach niszczenia relacji rodzinnych i na tym, jak ta korporacja z Pensylwanii realnie łamie ludziom życie.
Jeśli masz coś do powiedzenia w tym temacie – zrób to konkretnie i bez zbędnego 'pisarczykowania'. Oczekujemy tekstów o sekcie, a nie kolejnych biblijnych dywagacji.
-
Przepraszam,ale nie wiedziałem o tym. Od tej pory będą przesyłał Twoje polecenia innym forumowiczom, którzy zaczną pisać nie na temat ŚJ
-
Przepraszam,ale nie wiedziałem o tym. Od tej pory będą przesyłał Twoje polecenia innym forumowiczom, którzy zaczną pisać nie na temat ŚJ
Andrzejku :), zapytam zwiazku z Twoim postem:
''CÓŻ BOWIEM JEST WAŻNIEJSZE OFIARA CZY OŁTARZ KTÓRY UŚWIĘCA SIĘ OFIARĘ''
-
Najlepiej bojkotować wątki i kwita.
Pójdzie tam, skąd przyszedł. ;D
Ja już nie zamieszczę żadnego posta w tych watkach, bo i tak niczego się z nich nie nauczę. O niedzieli i szabacie napisałem dwa bardzo długie opracowania i nic nie mam do nich do dodania na dziś. Jedno z nich mogłoby być książką.
Na facebook jest kilka forów biblijnych a także jest stacjonarne forum biblia webd
http://biblia.webd.pl/
-
Bez przesady.
Tu też są takie działy jak:
Biblia dyskusje.
Dyskusje światopoglądowe.
Ateizm.
Warto na biblię spojrzeć nie tylko z punktu religijnego ale też z punktu zdrowego rozsądku.
-
Może zrobić dla niego oddzielny dział? Kto zechce, to sobie tam wejdzie w dyskusję.
-
Tak jest, bo po co 100 wątków, w których pies z kulawą nogą bierze udział. ;D
-
Nie bój się dużo osób czyta te treści i się zastanawia czy warto czytać te opowieści w biblii i brać je na poważnie (czytaj łykać tak jak ślepiec).
-
Mi to wygląda na celowe i z premedytacją zaśmiecanie forum spamem. Osobiście mam tego powoli dosyć. Człowiek jest niereformowalny. Kto inny widząc z jakim, wręcz zerowym zainteresowanie spotykają się jego wpisy, brnąłby dalej wypisując elaboraty? Ktoś je czyta w całości i z zainteresowaniem? Albo to jakaś misja, albo celowe wnerwianie wielu forumowiczów.
To takie moje zdanie na tą całą sytuację.
-
Nie może się wygadać na forach Biblijnych wiec zagnieździł się u Nas dostrzegając na Forum temat: BIBLIA - DYSKUSJE.....
-
Może zrobić dla niego oddzielny dział? Kto zechce, to sobie tam wejdzie w dyskusję.
Najlepiej na innym forum...
Nemo,
według mnie to celowe działanie. Jeśli ktoś wejdzie na forum, najpierw będzie musiała przebrnąć przez kilka stron tych elaboratów. A to bardzo zniechęcające...
-
Ja bym założył moderację i który wątek spodoba się adminowi to wpuszcza, a który nie to oddala. :)
Pewnie sam byłby on zadowolony, bo na darmo by się nie musiał trudzić nad nowymi wypocinkami. :)
-
Nemo,
według mnie to celowe działanie. Jeśli ktoś wejdzie na forum, najpierw będzie musiała przebrnąć przez kilka stron tych elaboratów. A to bardzo zniechęcające...
Pożyjemy, zobaczymy. Jak Andrzejek, vel ROB660, vel Marek k, dalej będzie trzodził na forum, to niestety ale zostanie zmoderowany. Chociaż sądzę że po tym skończy tu karierę. Jak zresztą każdy inny spamer lub troll.
-
"'krasnalu'' nie tak ostro, prosiłem napisz coś o SOBIE a Ty przejąłeś role MODA na Forum i zaczynasz ''gwiazdorzyć'' w Naszych szeregach - oj, oj, oj ... Andrzejku
-
Jak sama nazwa wskazuje jest to forum i każdy może się odnieść do zamieszczonej treści. To nie jest miejsce na pisanie artykułów.
-
Przyjmuję do wiadomości i moje dwa następne posty nie będą artykułami.
-
Koledzy, jeżeli nic nie macie do powiedzenia na temat treści artykułu, to lepiej się nie odzywajcie. Nasze forum to miejsce do dyskusji a nie agora nienawiści w stosunku do autora publikacji. Więcej kultury! Pamiętajcie, że milczenie jest w tym wypadku złotem.
Jak Ty krytykę swojej jakiejś tam misji zaśmiecania forum traktujesz jako nienawiść, to już Twój problem.
Odpowiedz mi na jedno pytanie. Ale szczerze. Z ilu grup dyskusyjnych już Cię wywalili?
-
Jak Ty krytykę swojej jakiejś tam misji zaśmiecania forum traktujesz jako nienawiść, to już Twój problem.
Odpowiedz mi na jedno pytanie. Ale szczerze. Z ilu grup dyskusyjnych już Cię wywalili?
Ja wiem o trzech.
Przyznam się szczerze w jednej dyskusji wymieniłem Nasze FORUM i przyszedł paskudzić jak gołąb, może mnie zlinczujecie - TRUDNO BIORĘ na klatę Nadaszyniak
Ps. Jestem szczery względem WAS
-
Ja wiem o trzech.
Przyznam się szczerze w jednej dyskusji wymieniłem Nasze FORUM i przyszedł paskudzić jak gołąb, może mnie zlinczujecie - TRUDNO BIORĘ na klatę Nadaszyniak
Ps. Jestem szczery względem WAS
LOL, mogles to napisac jakies 50 postow temu :)
Nemo wiedzial by od razu co robic i zylbys krocej bez wyrzutow sumienia (nie masz sie czym pzrejmowac - zdarza sie - na szczescie jest na forum ekipa sprzatajaca. Ja nie linczuje, bardziej smiechlem srogo)
Ale z drugiej strony przynajmniej byly jakies emocje i cos sie dzialo:)
PS, czy na innych grupach admini wytrzymali krocej niz tu?
-
Ja wiem o trzech.
Przyznam się szczerze w jednej dyskusji wymieniłem Nasze FORUM i przyszedł paskudzić jak gołąb, może mnie zlinczujecie - TRUDNO BIORĘ na klatę Nadaszyniak
Ps. Jestem szczery względem WAS
No i zepsułeś wszystko. ;) Czekałem czy Andrzejek będzie miał na tyle cywilnej odwagi, żeby się przyznać.
-
Witaj Truskawka i NEMO: Dziękuje za zrozumienie.
Nie spodziewałem się takiego obrotu reakcji ''gołąbka, który paskudzi''
Miałem z nim kilka dyskusji na temat (Ww), wiec podesłałem ''link'' gdzie znajdzie odpowiedzi, bo zasypywał pytaniami. - a tuuuu ... (cholera), niespodzianka, znalazł się ewangelizator - nie można nikomu UFAĆ.
Mieni się jako znawca a wyszło szydło z worka to wieczny student , ''wpiermandoliło'' mnie, tak podszywać się i oszukiwać (dlatego napisałem , że fantazjuje w którymś wątku )
Ps. Przepraszam Wszystkich za zaistniała sytuację - ( mea culpa)
-
Witaj Truskawka i NEMO: Dziękuje za zrozumienie.
Nie spodziewałem się takiego obrotu reakcji ''gołąbka, który paskudzi''
Miałem z nim kilka dyskusji na temat (Ww), wiec podesłałem ''link'' gdzie znajdzie odpowiedzi, bo zasypywał pytaniami. - a tuuuu ... (cholera), niespodzianka, znalazł się ewangelizator - nie można nikomu UFAĆ.
Mieni się jako znawca a wyszło szydło z worka to wieczny student , ''wpiermandoliło'' mnie, tak podszywać się i oszukiwać (dlatego napisałem , że fantazjuje w którymś wątku )
Ps. Przepraszam Wszystkich za zaistniała sytuację - ( mea culpa)
Kontekst sie odnalazl i wszystko jest jasne:)
NEMO - masz juz dosc "podstaw prawnych" na moderacje? Bo sie syf zrobil w tematach. Przed tem faktycznie bylo tu cicho spokojnie i za duzo sie nie dzialo, ale przynajmniej forum bylo mniej nawiedzone. Jak ktos kto porzebuje pomocy w temacie swiadkow nam tu zawita to podziekuje od razu...
-
Jednak poczekam aż Andrzejek ustosunkuje się do mojego pytania. Przyznam się, że jestem ciekawy czy będzie miał odwagę to zrobić, czy podkuli ogon jak Marek k i opuści forum w niesławie.
-
Już się ustosunkował, założył nowy watek z dodawanymi wersetami. ;D
-
Już się ustosunkował, założył nowy watek z dodawanymi wersetami. ;D
Wywaliłem na cmentarz z odpowiednim komentarzem. Przecież to zwykły spam. Ten człowiek jest niereformowalny. On ma jakąś chorą misję wyprowadzania ludzi z równowagi.
-
Ja myślę że to jest funkcjonariusz z Nadarzyna. Jakiś ich uczony w piśmie wymyślił że długie teksty zaśmieca forum i rzeczywiście ciężko było cokolwiek znaleźć. Nawet miałam kłopot odszukać teksty i memy Światusa które mi się bardzo podobają.
Uwaga 1 maja rocznica forum. Pozdrawiam Was wszystkich.
-
Wywaliłem na cmentarz z odpowiednim komentarzem. Przecież to zwykły spam. Ten człowiek jest niereformowalny. On ma jakąś chorą misję wyprowadzania ludzi z równowagi.
Skoro wszyscy aktywni w tym momcie uzytkownicy maja dosc, a jak widac bezposrednie - dosc czasami ostre - proby opanowania tego spamu nie pomagaja - to na co czekac?
-
Dzisiaj usunąłem na cmentarz powielaną tą samą wiadomość w kilku tematach. Mam dosyć tego ciągłego spamu. Przecież ten człowiek jest tak zamiksowany w swojej misji, że nic do niego nie dociera. Dodatkowo w odpowiedzi na krytykę robi z siebie męczennika. Dałem mu moderację. Nie jestem zwolennikiem tej metody, ale jak nic innego nie działa...
Pozdrawiam.
-
Uwaga 1 maja rocznica forum. Pozdrawiam Was wszystkich.
Rocznica już była 8 kwietnia. Forum skończyło 11 lat. Wg mojej wiedzy, jak dotąd żadne inne forum o tematyce śJ nie trwało tak długo.
-
Dzisiaj usunąłem na cmentarz powielaną tą samą wiadomość w kilku tematach. Mam dosyć tego ciągłego spamu. Przecież ten człowiek jest tak zamiksowany w swojej misji, że nic do niego nie dociera. Dodatkowo w odpowiedzi na krytykę robi z siebie męczennika. Dałem mu moderację. Nie jestem zwolennikiem tej metody, ale jak nic innego nie działa...
Pozdrawiam.
Witaj NEMO-Kapitanie
Podjąłeś bolesną DECYZJĘ, to się chwali, teraz jest u mnie na forum (kilka tematów wciągu 15 min), on bez swojej ewangelizacji żyć nie potrafi, więc pisze, pisze, stuka, stuka w klawisze i zaśmieca portale społecznościowe
-
Nemo a Gedeon napisał 28 września 2025 r że to 1 maja.
-
Nemo a Gedeon napisał 28 września 2025 r że to 1 maja.
Pewnie się pomylił. Ja tu jestem od 14.04.2015, a forum ruszyło tydzień wcześniej.
-
Pierwsi zarejestrowani na forum, Gedeon jako pierwszy 8 kwietnia 2015:
gedeon Ojciec założyciel 2015-04-08 2 271
Skarbnik Nadzorca 2015-04-08 264
R2D2 Pionier 2015-04-10 700
andrewb Nowy 2015-04-11 0
falafel Pionier 2015-04-11 545
Roszada Strażnik Nowych Świateł 2015-04-11 34 502
Salvator Nowy 2015-04-11 0
agnesss Zainteresowany 2015-04-11 15
Andrzej Nieochrzczony głosiciel 2015-04-11 82
CzarnySmok Głosiciel 2015-04-11 155
Niewielu z tej czołówki zostało do dziś: gedeon, falafel, Roszada, CzarnySmok
Nemo zarejestrowany 2015-04-14
-
Moderacja chyba nic Andrzejka nie nauczyła. Dzisiaj sprzątałem forum, bo znowu nawkładał spamu. Wywaliłem wszystko na cmentarz.
-
Widzę na cmentarzu, że niektóre tematy tak jakby wziął z moich dawnych tematów. Tylko że ja omawiałem to na podstawie publikacji Towarzystwa i CK, a on wg AI :)
-
Widzę na cmentarzu, że niektóre tematy tak jakby wziął z moich dawnych tematów. Tylko że ja omawiałem to na podstawie publikacji Towarzystwa i CK, a on wg AI :)
Nawet AI jak poprosisz to da zrodla...
On pisze na podstawie "czegos tam"... Ale faktycznie dzis zaszalal... Chlop zamiast spedzac czas na forum to chyba powinien rozwazyc terapie...
-
Moderacja chyba nic Andrzejka nie nauczyła. Dzisiaj sprzątałem forum, bo znowu nawkładał spamu. Wywaliłem wszystko na cmentarz.
Nemo.
Ale jak to jest możliwe, że mając moderację wpisy trafiają prosto na forum.
Czy to nie jest tak przy moderacji, że zanim wpis ukarze się na forum jest najpierw sprawdzany przez Was? Adminów?
I dopiero po zatwierdzeniu trafia na forum?
-
Łoł toć On jest bardziej płodny od Mickiewicza, Słowackiego, Sienkiewicza razem wziętych. Gdyby żyli to by ze wstydu zapadli się pod ziemię.
-
Nemo.
Ale jak to jest możliwe, że mając moderację wpisy trafiają prosto na forum.
Czy to nie jest tak przy moderacji, że zanim wpis ukarze się na forum jest najpierw sprawdzany przez Was? Adminów?
I dopiero po zatwierdzeniu trafia na forum?
Wpis moderowanego uczestnika nie jest widoczny dla użytkowników. Admini i modowie go widzą. Jest on poświetlony na pomarańczowo a przy dziale gdzie jest taki wpis widnieje czerwony wykrzyknik. Dodatkowo w panelu admina jest widoczny od razy taki post, że czeka na zatwierdznie. Można go zatwierdzić, albo usunąć. Jak jest usuwany to trafia tam gdzie każdy usunięty wpis czyli na cmentarz. Można potem usunąć to z cmentarza na dobre i nie będzie taki wpis widoczny dla nikogo. Moderacja po prostu polega na tym, że moderowany może pisać ile chce, ale każdy jego wpis musi być zatwierdzony przez moda, lub admina.
-
Wpis moderowanego uczestnika nie jest widoczny dla użytkowników. Admini i modowie go widzą. Jest on poświetlony na pomarańczowo a przy dziale gdzie jest taki wpis widnieje czerwony wykrzyknik. Dodatkowo w panelu admina jest widoczny od razy taki post, że czeka na zatwierdznie. Można go zatwierdzić, albo usunąć. Jak jest usuwany to trafia tam gdzie każdy usunięty wpis czyli na cmentarz. Można potem usunąć to z cmentarza na dobre i nie będzie taki wpis widoczny dla nikogo. Moderacja po prostu polega na tym, że moderowany może pisać ile chce, ale każdy jego wpis musi być zatwierdzony przez moda, lub admina.
Tak jest - jak pisze Nemo
-
Jak już z tego wątku zrobił się temat niejakiego Andrzejka, to napiszę tylko tyle, że jak ma moderację i widzi że jego spam nie może bez limitów, bez jakiejkolwiek kontroli zaśmiecać forum, to odpuścił. Z mojej strony bez żalu.
Pozdrawiam. :)