Oto pięć pytań które mi się nasunęły:

1. Czy niewolnik rozdziela pokarm?
Tak.

2. Czy emblematy są pokarmem?
Tak i nie.
Nie są nimi tak nazwane, ale pozostałości można spożyć, jak "zwykły pokarm".

3. Czy pokarm otrzymuje czeladź?
Tak.

4. Czy do czeladzi należą "drugie owce"?
Tak (od 2013 r.)

5. Czy "drugie owce" otrzymują ten pokarm, to znaczy emblematy?
Nie.

Jakie z tego wnioski?
Dla mnie jeden, odpowiedź nr 5 nie pasuje do całości.

Masz błąd logiczny w punkcie 3. Czeladź otrzymuje pokarm duchowy, natomiast emblematy są zdecydowanie fizyczne.

Aż taki wielki nie jest, bo nie zawsze piszą o "duchowym" pokarmie:

*** it-2 s. 198 ***
Pozostaje więc ustalić, kogo symbolizuje wierny i roztropny niewolnik (szafarz) i co oznacza rozdzielanie pokarmu członkom czeladzi.

Poza tym, ja by raczej zaliczył do pokarmu duchowego emblematy, bo one są nazwane "symbolami" i bliżej symbolom do duchowości niż do fizyczności.

          To jest dopiero prawda o niewolniku.

Żeby nie było tak ,że na nastpnej pamiątce dojdą do wniosku że wszyscy obecni muszą spożywać emblematy , łącznie z dziećmi zbory zakupią cudowny chleb z WARWICK . Wszyscy z radością spożyją ten chleb na pamiatce . Finałem będzie że podli odstepcy coś dostali do tego chleba . Pozostanie wyprzedac swoją własność . Przed tym wierni przepiszą wszystko na WTS bo armagedon tuż,tuż. Jeśli ciało kierownicze będzie kazać , to wszystko zrobią . Nic już mnie nie zdziwi .