Historia książek tzw. komentarzy szczegółowych do ksiąg Biblii

[Roszada]

W roku 2010 Towarzystwo po raz pierwszy wydało książkowy komentarz do Księgi Jeremiasza i Lamentacji. Jednak przyznaje ono, że jest to tylko pobieżny wykład.

*** dx86-16 Publikacje Towarzystwa Strażnica ***
2010: Jeremiasz przekazuje nam słowo od Boga

*** jr rozdz. 1 ss. 11-13 ***
Niniejszy podręcznik ma pomóc ci przeanalizować Księgę Jeremiasza i Lamentacje oraz wyciągnąć z nich praktyczne wnioski dla siebie. Apostoł Paweł oświadczył: „Całe Pismo jest natchnione przez Boga i pożyteczne do nauczania, do upominania, do prostowania, do karcenia w prawości” (2 Tym. 3:16). Słowa te odnoszą się również do dwóch wspomnianych ksiąg. Oczywiście Księgę Jeremiasza i Lamentacje można z pożytkiem analizować pod różnym kątem. Na przykład można by studiować te księgi werset po wersecie, wnikając w kontekst i znaczenie każdego z nich. Albo skupić się na trafnych analogiach i zapoznać ze współczesnymi odpowiednikami opisanych osób i wydarzeń (por. Jer. 24:6, 7; 1 Kor. 3:6). Można by też skoncentrować się na tle historycznym oraz rozwoju wypadków (Jer. 39:1-9). W gruncie rzeczy pewna znajomość tych faktów jest wręcz niezbędna, gdy chce się odnieść korzyści z analizy Księgi Jeremiasza i Lamentacji. Dlatego w drugim rozdziale tej książki, zatytułowanym „Pełnienie służby ‚pod koniec dni’”, omówimy w ogólnym zarysie, w jakich czasach żył Jeremiasz oraz w jaki sposób Jehowa kierował wydarzeniami. Jednakże główna koncepcja tego podręcznika jest inna. Potraktujemy Księgę Jeremiasza i Lamentacje jako dary od Boga, które w dzisiejszym świecie pomagają nam prowadzić chrześcijańskie życie (Tyt. 2:12). Jeszcze bardziej sobie uzmysłowimy, że obfitują one w informacje „pożyteczne do nauczania”. Zawierają praktyczne wskazówki oraz przykłady, które mogą nas przygotować do umiejętnego radzenia sobie z wyzwaniami dnia codziennego. Okazują się pomocne dla chrześcijan w stanie wolnym, małżeństw, starszych zboru, pionierów, osób pracujących na utrzymanie swych rodzin lub prowadzących dom, a także dla uczniów. Wszyscy się przekonamy, że za pośrednictwem tych dwóch natchnionych ksiąg Bóg ‛wyposaża nas do wszelkiego dobrego dzieła’ (2 Tym. 3:17).

[Roszada]

W roku 2018 Towarzystwo wydało kolejny komentarz do Księgi Ezechiela:

2018: Pure Worship of Jehovah—Restored at Last! (po polsku w 2018 r. brak). Tytuł po polsku prawdopodobnie: Czyste wielbienie Jehowy — nareszcie przywrócone

Książka jeszcze nie omawiana w publikacjach, jednak wskazano w niej jakie nowe nauki ona wprowadza.
W specjalnym rozdziale na s. 238-240 zamieszczono nowe światła dotyczące Księgi Ezechiela. Są tam wymienione takie które wprowadza ta publikacja (4 nowe światła) i inne, które wprowadzono wcześniej w latach 2015-2016 (4 nowe światła).

Ang. tekst:
https://www.jw.org/en/publications/books/pure-worship/

Książka w języku polskim zapewne ukaże się dopiero w roku 2019.

Ukazała się:
https://sjwp.pl/nowe-swiatla/2019-nowy-polski-komentarz-do-ezechiela/msg176627/#msg176627

[Roszada]

Wracamy ponownie do starszych komentarzy, które wcześniej nie zostały przedstawione.

Księgę Aggeusza komentowano w książce:

*** dx86-16 Publikacje Towarzystwa Strażnica ***
1932: Usprawiedliwienie (tom II) (po polsku brak):
patrz s. 128-171

*** w95 15.5 ss. 19-20 ***
W drugim tomie książki Usprawiedliwienie, wydanej po angielsku w roku 1932 przez Towarzystwo Strażnica, struga światła padła na proroctwa o odrodzeniu, zanotowane przez Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela i innych proroków. Zrozumiano, że wbrew wcześniejszym poglądom nie odnoszą się one do literalnych Żydów, którzy wracali do Palestyny z pobudek politycznych i nie okazywali prawdziwej wiary. Przeciwnie, proroctwa te, urzeczywistnione w ograniczonym zakresie na Żydach powracających w roku 537 p.n.e. z niewoli babilońskiej, spełniają się na większą skalę od roku 1919, kiedy to Izrael duchowy został wyzwolony i odrodzony, czego wynikiem są dobrodziejstwa raju duchowego, jakimi obecnie rozkoszują się prawdziwi słudzy Jehowy.

[Roszada]

Sędzia Rutherford lubił komentować księgi biblijne.
Czy samodzielnie? Czy może mu F. Franz pomagał?

Księgę Joela komentowano w książce:

*** dx86-16 Publikacje Towarzystwa Strażnica ***
1940: Religia (po polsku brak):
patrz s. 112-365

Księgę Zachariasza komentowano w książce:

*** dx86-16 Publikacje Towarzystwa Strażnica ***
1933: Przygotowanie (po polsku brak):
patrz s. 20-363

Trzeba tu dodać, że pozostałe księgi "proroków mniejszych", które nie zostały skomentowane w książkach, zostały komentowane w Strażnicach, w odcinkach.
Np. Księga Micheasza w roku 1942:

*** dx30-85 Micah (Book) ***
commentary: w42 3-11, 19-29, 51-60, 67-76, 83-92, 99-108, 115-124, 131-140, 147-157, 163-173, 179-188

[Roszada]

W roku 1972 powrócono do komentowania w jednej z publikacji Ksiąg Aggeusza i Zachariasza.

*** dx86-16 Publikacje Towarzystwa Strażnica ***
1972: Raj przywrócony ludzkości za sprawą Teokracji! (po polsku brak):

Na s. 26-123 komentowano Agg, a na s. 124-408 księgę Zachariasza.

[Roszada]

W latach 1902-1908 Towarzystwo wydawało Biblie ze swoimi komentarzami, które miały setki stron. Trudno uważać to za prawdziwe komentarze, gdyż pochodzą one z „publikacji Towarzystwa”.

*** dx86-16 Publikacje Towarzystwa Strażnica ***
1902: Biblia paralelna Holmana (z „Pomocami do berejskiego badania Pisma Świętego”) (angielski):
1907: Biblia Towarzystwa Strażnica (Biblia króla Jakuba z pomocami do badań berejskich) (Wydanie Badaczy Pisma Świętego, Biblia berejska) (angielski):
1908: Biblia Towarzystwa Strażnica (Biblia berejska) (angielski) (nowe wydanie):

*** si s. 323 ***
W roku 1901 poczyniono przygotowania do druku Biblii paralelnej, opracowanej przez Holmana, z odsyłaczami do objaśnień podanych w publikacjach Towarzystwa z lat 1895-1901. Sam tekst Pism Hebrajskich i Pism Greckich zaczerpnięto z Biblii króla Jakuba oraz Revised Version.

*** jv rozdz. 27 s. 606 ***
Cztery lata później, w roku 1907, opublikowano Biblię króla Jakuba w opracowaniu Badaczy Pisma Świętego. Dołączono do niej dodatek zatytułowany „Berejski podręcznik nauczycieli biblijnych”. Zawierał on zwięzłe objaśnienia wersetów pochodzących ze wszystkich ksiąg biblijnych oraz odsyłacze do publikacji Towarzystwa, w których można było znaleźć więcej informacji. Rok później ukazało się wydanie z obszerniejszym dodatkiem.

*** jv rozdz. 16 s. 238 ***
W roku 1907 pomoce do „badań berejskich” zrewidowano, znacznie wzbogacono i uaktualniono. Wydanie z 1908 roku poszerzono o jakieś 300 stron pomocnych materiałów.

[Roszada]

W roku 2013 Towarzystwo wydało książkę o postaciach biblijnych. To nietypowy komentarz do ksiąg, w których opisane są wspomniane osoby.

*** dx86-16 Publikacje Towarzystwa Strażnica ***
2013: Naśladujmy ich wiarę:

*** ia s. 7 Wprowadzenie ***
Książkę tę opracowano z myślą o tym, żeby pomóc ci utwierdzić się w wierze. Oparto ją na artykułach z serii „Naśladujmy ich wiarę”, publikowanych na łamach Strażnicy w latach 2008-2013. Została jednak wzbogacona o nowe materiały. Zamieszczone pytania pomogą ci przeanalizować i wprowadzić w czyn omawiane myśli. Specjalnie do tej książki przygotowano wiele nowych niezwykle sugestywnych ilustracji, a niektóre z wcześniejszych powiększono i nieco zmodyfikowano. Znajdziesz tutaj także przydatne mapki oraz wykres przedstawiający wydarzenia w porządku chronologicznym. Książka Naśladujmy ich wiarę jest przeznaczona do osobistego, rodzinnego i zborowego studium Biblii. Ale rodziny mogą też po prostu wspólnie czytać te historie. Niewątpliwie sprawi im to dużo przyjemności.

Jeśli chodzi o komentarze do Ewangelii to właściwie nimi są książki o Jezusie, a te omawiamy w innym wątku:

https://swiadkowiejehowywpolsce.org/historia-swiadkow-jehowy/historia-ksiazek-o-jezusie/msg163802/#msg163802

[Roszada]

Komentarzami do Biblii miała być cała seria tomów Russella pt. Wykłady Pisma Świętego.

One mają tyle wspólnego z Biblią, że aż Towarzystwo je odrzuciło:
Oto jedna z ostatnich serii z 1923 r. (wychodziły do 1927):

*** dx86-16 Publikacje Towarzystwa Strażnica ***
1923: Boski plan wieków (Wykłady Pisma Świętego, tom I) (wyd. kieszonkowe z biografią C. T. Russella):
Wykłady Pisma Świętego (tomy I-VII) (bez pytań berejskich):
Wykłady Pisma Świętego (tomy I-VII) (format kieszonkowy z dodatkowymi materiałami):

Oto opinia Russella:

„Jeśli sześć tomów Wykładów Pisma Świętego jest praktycznie Biblią uporządkowaną przedmiotowo z podanymi biblijnymi tekstami dowodowymi, możemy bez popełnienia niewłaściwości nazwać tomy: Biblią w uporządkowanej postaci. Należy powiedzieć, że tomy są nie tylko komentarzami Biblii. Praktycznie są one samą Biblią, ponieważ nie przejawia się w nich dążenie do budowania jakiejś doktryny (...) Dalej, nie tylko widzimy, że ludzie nie mogą zrozumieć Boskiego Planu przez studiowanie samej Biblii, ale obserwujemy również fakty, iż jeśli ktoś odkłada Wykłady Pisma Świętego nawet po korzystaniu z nich, zapoznaniu się z nimi, po czytaniu ich przez dziesięć lat, jeśli wówczas odkłada i ignoruje je, korzystając tylko z Biblii, to chociażby używał Biblii ze zrozumieniem przez dziesięć lat – nasze doświadczenie pokazuje – w ciągu dwóch lat pogrąży się w ciemnościach. Z drugiej strony, jeśli ktoś czytałby tylko Wykłady Pisma Świętego z cytowanymi odnośnikami biblijnymi, a nie przeczytałby ani jednej strony Biblii jako takiej, wówczas po dwóch latach byłby w świetle prawdy, ponieważ miałby światło Pisma Świętego” (ang. Strażnica 15.09 1910 s. 298 [cały artykuł patrz s. 4684-4686, reprint]; tekst polski według czasopisma Teraźniejsza Prawda Nr 358, XI 1985 r. wydawanego przez Świecki Ruch Misyjny „Epifania”).
   Patrz też ten tekst tłumaczony przez badaczy Pisma Świętego (Polish Bible Students Association) w czasopiśmie pt. Brzask Nowej Ery i Zwiastun Obecności Chrystusa Nr 12, 1936 s. 188-191.
http://wydawnictwostraz.org/images/stories/brzask_1936/B1936_12.pdf

[Roszada]

Od roku 2015 Towarzystwo zaczęło wydawać po ang. komentarze do ksiąg biblijnych werset po wersecie, ale w wersji elektronicznej (na jw.org i na płytce Watchtower Library).
Komentarz ten jest sukcesywnie uzupełniany.

*** nwtsty Title Page/Publishers’ Page ***
New World Translation of the Holy Scriptures (Study Edition) © 2015, 2018

https://www.jw.org/en/publications/bible/study-bible/books/

*** mwb17 grudzień s. 5 Nowość w programie zebrań w tygodniu ***
Od stycznia 2018 roku w programie zebrań w tygodniu będą omawiane materiały do studium i multimedia z dostępnego online Pisma Świętego w Przekładzie Nowego Świata — wydanie do studium (nwtsty), nawet jeśli nie opublikowano go w twoim języku. Dzięki tym informacjom bez wątpienia wzbogacisz swoje przygotowania do zebrań. A co ważniejsze, jeszcze bardziej zbliżysz się do kochającego Ojca, Jehowy!

[Roszada]

Niektóre z książek zainteresowany znajdzie tu:

https://wol.jw.org/pl/wol/lv/r12/lp-p/0/32201

[Roszada]

Wracając jeszcze do komentowania Biblii, to C. T. Russell tak mówił o tym:

„Pytanie (1913) – Czy to prawda, że Międzynarodowe  Stowarzyszenie Badaczy Pisma Świętego ma swoją Biblię, która się różni od innych?
Odpowiedź – Niektórzy ludzie myślą, że mamy inną Biblię, ponieważ gdy cytujemy teksty Pisma świętego, to im się zdaje, że takich tekstów przedtem w Biblii nie napotykali (...) My nie mamy innej Biblii, lecz możemy powiedzieć, że mamy specjalne wydanie (angielskie) do której przy końcu są dodane komentarze, zebrane wyjątki z »Watch Tower« i Wykładów Pisma Św., które traktują i wykazują różne teksty Pisma Św. zarazem tłumaczą niektóre z nich. Ktoś mógłby nazwać je Watch Tower Biblie, lecz my wolimy nazwać Badaczy Pisma Świętego wydanie, ponieważ pomaga do odszukania i wykazuje co Biblia uczy o różnych przedmiotach” (Co kaznodzieja Russell odpowiadał na zadawane jemu liczne pytania 1947 [ang. 1917] s. 18-19; por. Co powiedział Pastor Russell 2015 [ang. 1917] s. 345-346).

[Roszada]

Wolni Badacze Pisma Św. wydali po polsku odpowiednik angielskiej publikacji (wydanej w latach 30. XX w.) pt. „Komentarze do Biblii” 1980, Kraków. Jest to wersja papierowa.

Są to werset po wersecie ułożone odsyłacze do publikacji z czasów Russella 1879-1916, w których omawia się biblijne fragmenty.

Po ang. jest to zamieszczone w szerszym opracowaniu (uwzględniono więcej publikacji Russella, np. zamieszczanych w świeckiej prasie):

http://mostholyfaith.com/Beta/bible/BibleIndex.asp?parm=KJVwc

[Roszada]

Tu jest cenny komentarz biblijny oparty na dziełach Russella:

http://www.pastorrussell.pl/wp-content/uploads/2016/04/1909_Berean-Bible-Teachers-Manual.pdf

Wadą jego jest to, że jest z 1909 r., więc nie obejmuje całości jego pism do roku 1916.

Komentarze Rutherforda zawarte w poszczególnych książkach (wymienionych powyżej):

http://www.strictlygenteel.co.uk/index2.html

[Roszada]

W roku 1988 (po polsku 1993) wydano czwarty już komentarz do Apokalipsy (wcześniej 1917-1927, 1930, 1963-1969).

*** dx86-16 Publikacje Towarzystwa Strażnica ***
1988: Wspaniały finał Objawienia bliski! (po polsku: 1993)
2006: Wspaniały finał Objawienia bliski! (© 1988; druk: 2006) (po polsku zmiany zostały opublikowane w km 9/06):

*** jv rozdz. 9 s. 111 ***
w roku 1988, słudzy Jehowy z zachwytem przyjęli książkę Wspaniały finał Objawienia bliski!, zawierającą aktualny komentarz do każdego wersetu Księgi Objawienia

Taki skrót o komentarzach do Apokalipsy.

*** w95 15.5 s. 21 ak. 1-3 Strugi światła — wielkie i małe (część druga) ***
BIBLIJNA Księga Objawienia już od dawna intryguje chrześcijan. Na jej przykładzie dobrze widać, jak światło prawdy staje się coraz jaśniejsze. W roku 1917 lud Jehowy opublikował objaśnienia do tej księgi w dziele zatytułowanym Dokonana tajemnica. Odważnie zdemaskowano w nim religijnych i politycznych przywódców chrześcijaństwa, ale wiele podanych komentarzy zapożyczono z różnych źródeł. Niemniej Dokonana tajemnica okazała się sprawdzianem lojalności Badaczy Pisma Świętego wobec widzialnego kanału łączności, którym posługuje się Jehowa.
2 Fascynująca struga światła padła na Księgę Objawienia, gdy w angielskim wydaniu Strażnicy z 1 marca 1925 roku zamieszczono artykuł „Narodziny narodu”. Wcześniej sądzono, że 12 rozdział Objawienia opisuje wojnę pomiędzy Rzymem pogańskim i Rzymem papieskim, przy czym „syn mężczyzna” miał wyobrażać papiestwo. Tymczasem we wspomnianym artykule wskazano na związek Objawienia 11:15-18 z rozdziałem 12 tej księgi, który wobec tego odniesiono do narodzin Królestwa Bożego.
3 Dzięki temu znacznie lepiej zrozumiano całe Objawienie, co znalazło wyraz w dwutomowej książce Światło, wydanej w roku 1930. Następne uściślenia zawarto w publikacjach „Upadł Babilon Wielki!” Panuje Królestwo Boże! (1963) oraz „Wtedy dokona się tajemnica Boża” (1969; obie te książki nie ukazały się po polsku). Niemniej prorocza Księga Objawienia wymagała dalszych badań. I rzeczywiście rozbłysło jeszcze jaśniejsze światło, gdy w roku 1988 wydano książkę Wspaniały finał Objawienia bliski! Istotne znaczenie w tym stopniowym nasilaniu się światła ma okoliczność, iż proroctwa z Objawienia dotyczą „dnia Pańskiego”, trwającego od roku 1914 (Objawienie 1:10). Dlatego też w miarę upływu tego okresu księga ta miała być rozumiana coraz lepiej.

Wydaje się, że te ostatnie zdanie jest prorocze i pewnie nie dalej jak za dwa lata wyjdzie nowy komentarz do Apokalipsy.

[Roszada]

Za komentarz do Księgi Nahuma można uznać książkę Rutherforda z roku 1929 pt. Proroctwo.