Świadkowie Jehowy - forum dyskusyjne
BYLI... OBECNI... => HISTORIA ŚWIADKÓW JEHOWY => Wątek zaczęty przez: Roszada w 29 Marzec, 2020, 20:45
-
Za czasów Russella i E. White, oba wyznania, badacze Pisma i adwentyści zajmowali się sprzedażą książek.
Badacze tomów Russella, a adwentyści dzieł E. White, ich prorokini.
W pewnym momencie jedni i drudzy przenieśli swoje siedziby z 'prowincji' do metropolii.
Russell do Nowego Jorku, a E. White do Waszyngtonu.
To pewnie zbieg okoliczności, że nastąpiło to mniej więcej w tych samych latach.
Russell zmarł w 1916, a White w 1915.
Jakoś przez przypadek jakby się umówili, że nie będą sobie w drogę wchodzić. :)
Jeśli ktoś ponad nimi tym steruje, to być może miał w tym jakiś cel.
Jedno jest pewne, nie wchodzili sobie w drogę handlową.
cdn.
-
W roku 1903 spłonęła główna kwatera adwentystów w Battle Creek
„Zniszczenie w jednym roku przez ogień, głównych budynków dwóch wiodących instytucji Adwentystów Dnia Siódmego w Battle Creek prowadziło do zbadania korzyści, które mogą przysłużyć się sprawie Bożej poprzez usunięcie wyznaniowego centrum, oraz biura wydawniczego Review and Herald do innych miejsc” (Życie i działanie Ellen G. White Kowale 2005 s. 388).
Co na to prorokini E. White?
Wygłosiła proroctwa o przeniesieniu biur adwentystów.
„Odpowiadając na pytania co do osiedlenia się gdzie indziej, odpowiadam tak. Niech Generalna Konferencja i jej urzędnicy i praca wydawnicza opuszczą Battle Creek. Nie wiem gdzie będzie miejsce, czy na wybrzeżu Atlantyckim czy gdzie indziej, ale powiem wam: Nigdy nie kładźcie kamienia czy cegły w Battle Creek by odbudować biuro Review. Bóg ma lepsze miejsce” (Życie i działanie Ellen G. White Kowale 2005 s. 389).
„Co do instytucji w Nowym Yorku muszę powiedzieć: Strzeżcie się. Nie uważam, aby miało to być blisko Nowego Yorku. Nie mogę podać wszystkich powodów, ale jestem pewna że każde miejsce do 30 mil od miasta byłoby za blisko. Badajcie okolice innych miejsc, jestem pewna, że powinno się uważnie zbadać korzyści przemawiające za Waszyngtonem” (Życie i działanie Ellen G. White Kowale 2005 s. 392).
„Co do Waszyngtonu, powiem, że 20 lat temu, powinno się postawić odpowiednie miejsce w tym mieście, lub raczej na jego uboczu” (jw. s. 393).
„Jeśli jest jakieś ważniejsze miejsce, gdzie powinno się założyć sanatorium i głosić Ewangelię to jest to Waszyngton” (jw. s. 394).
Jeśli E. White taka mądra, że mówi iż 20 lat temu trzeba było w Waszyngtonie budować, to po co wtedy w Battle Creek budowano? ;)
Ot prorokini po czasie. ;)
Co ciekawe odrzucała Nowy Jork, który wybrał później Russell. :)
cdn. :)
-
W tym samym roku 1903, w którym spłonęła kwatera adwentystów, również Russell zaczął mieć kłopoty, ale z żoną:
„W czerwcu 1903 roku pani Russell wniosła do sądu okręgowego w Pittsburghu w stanie Pensylwania sprawę o separację prawną. Rozprawa odbyła się w kwietniu 1906 roku. Prowadził ją sędzia Collier oraz ława przysięgłych. Prawie dwa lata później, 4 marca 1908 roku, wydano orzeczenie” (Dzieje Świadków Jehowy w czasach nowożytnych. Stany Zjednoczone Ameryki. Na podstawie Rocznika Świadków Jehowy na rok 1975 s. 22).
W roku 1908 podjął decyzję o przenosinach. Po wspomnianej w roku 1908 separacji Russell zakłada w roku 1909 nową korporację w Nowym Jorku, przenosząc do niej cały majątek. Robi to, by pozbyć się żony, która w starej korporacji miała nadal udziały.
Motywuje przenosiny wolą Bożą:
„Dom Biblijny w Allegheny stał się za mały. Uznano również, że jeśli kazania Russella będą rozsyłane z większego i bardziej znanego miasta, to więcej gazet zechce je publikować. Ale które miasto wybrać? W Strażnicy z 15 grudnia 1908 roku wyjaśniono: »Szukaliśmy kierownictwa Bożego i zgodnie doszliśmy do wniosku, że nowojorski Brooklyn, zamieszkany przez liczną społeczność należącą do klasy średniej i znany jako ‘miasto kościołów’, będzie właśnie z takich powodów najlepiej się nadawać na centrum dzieła żniwnego w ciągu tych niewielu lat, jakie jeszcze pozostały«. W roku 1908 wysłano do Nowego Jorku kilku przedstawicieli Towarzystwa Strażnica, a wśród nich radcę prawnego, Josepha F. Rutherforda. W jakim celu? Mieli nabyć budynki, na które Russell zwrócił uwagę podczas jednej ze swych wcześniejszych podróży. Zakupiono więc stary »Plymouth Bethel« przy Hicks Street 13-17 w Brooklynie, służący przedtem jako dom misyjny pobliskiego Kościoła kongregacjonalistów, w którym pastorem był swego czasu Henry Ward Beecher. Przedstawiciele Towarzystwa kupili również dawną rezydencję Beechera – trzypiętrowy budynek obłożony piaskowcem, stojący zaledwie kilka przecznic dalej, przy Columbia Heights 124” (Świadkowie Jehowy – głosiciele Królestwa Bożego 1995 s. 59).
*** w09 1.5 s. 24 ***
Obiekty w Brooklynie zostały oddane do użytku 31 stycznia 1909 roku.
No i zaczęła się praca, adwentystów w Waszyngtonie, a badaczy w Nowym Jorku. :)
-
Co ciekawe na wiki nie ma informacji, że adwentyści przenieśli swoją centralę do Waszyngtonu po pożarze:
https://pl.wikipedia.org/wiki/Ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82_Adwentyst%C3%B3w_Dnia_Si%C3%B3dmego
https://en.wikipedia.org/wiki/Seventh-day_Adventist_Church
Natomiast w książce opublikowanej przez nich napisano:
"Siedzibę Kościoła przeniesiono w roku 1903 do Waszyngtonu" (Adwentyzm Z. Łyko 1970 s. 50).
E. White tez pisała:
"Przeniesienie do Waszyngtonu pracy dotychczas prowadzonej w Battle Creek, napisała E. White tym, którzy podjęli ryzyko tej zmiany, »jest krokiem we właściwym kierunku. Mamy kontynuować drukowanie tam, gdzie ludzie są w dużych ciemnościach«" (Życie i działanie Ellen G. White Kowale 2005 s. 396).
Kolejny etap przeprowadzek
W 1989 roku siedziba Konferencji Generalnej adwentystów została przeniesiona do obecnej lokalizacji w Silver Spring w stanie Maryland
Natomiast Towarzystwo Strażnica przeniosło etapami swoją siedzibę z Nowego Jorku do Warwick. Wcześniej też wiele instytucji przeniesiono z Nowego Jorku do Paterson i w inne miejsca.
-
Wyjaśnienie co do poprzedniej jak i obecnej siedziby adwentystów, które otrzymałem:
Zarówno Takoma Park, gdzie była siedziba KADS 1903 do 1989 roku, jak i pobliskie Silver Springs, gdzie jest obecnie, choć technicznie w stanie Maryland, to faktycznie stanowią przedmieścia Waszyngtonu
-
Kiedyś przeprowadziłem porównanie prorokini E. White z pastorem C. T. Russellem:
Prorokini E. G. White i pastor C. T. Russell - podobieństwa i różnice w życiu, naukach i działaniu (cz. 1-2)
https://piotrandryszczak.pl/arty/adwentysci/prorokini-e-g-white-i-pastor-c-t-russell-podobienstwa-i-roznice-w-zyciu-naukach-i-dzalaniu-cz1.html
https://piotrandryszczak.pl/arty/adwentysci/prorokini-e-g-white-i-pastor-c-t-russell-podobienstwa-i-roznice-w-zyciu-naukach-i-dzalaniu-cz2.html
-
Również kiedyś porównałem adwentystów ze ŚJ:
Adwentyści dnia siódmego i Świadkowie Jehowy - niektóre podobieństwa i różnice w ich naukach (cz. 1-4)
https://piotrandryszczak.pl/arty/adwentysci/adwentysci-dnia-siodmego-i-swiadkowie-jehowy-niektore-podobienstwa-i-roznice-w-ich-naukach-cz.1.html
https://piotrandryszczak.pl/arty/adwentysci/adwentysci-dnia-siodmego-i-swiadkowie-jehowy-niektore-podobienstwa-i-roznice-w-ich-naukach-cz.2.html
https://piotrandryszczak.pl/arty/adwentysci/adwentysci-dnia-siodmego-i-swiadkowie-jehowy-niektore-podobienstwa-i-roznice-w-ich-naukach-cz.3.html
https://piotrandryszczak.pl/arty/adwentysci/adwentysci-dnia-siodmego-i-swiadkowie-jehowy-niektore-podobienstwa-i-roznice-w-ich-naukach-cz.4.html
-
Zauważyłem, że adwentyści wpadają w furię, gdy ich się porównuje do ŚJ.
Im się wydaje, że oni są kimś innym, całkiem innym.
Nawet podkreślają, że w nazwie mają termin "kościół".
Ale ŚJ też kiedyś stosowali termin "kościół", choć w innym znaczeniu, bo tak nazywali dzisiejszy "zbór pomazańców".
-
Był czas że adwentyści i badacze używali ciągle tych samych słów:
powrót Chrystusa, powtórne przyjście (return, coming).
Jednak badacze dodatkowo używali presence, to znaczy obecność, niewidzialna obecność.