Świadkowie Jehowy - forum dyskusyjne

DYSKUSJE DOKTRYNALNE => BIBLIA - DYSKUSJE..... => Wątek zaczęty przez: Andrzejek w 01 Kwiecień, 2026, 11:34

Tytuł: Seks w Biblii
Wiadomość wysłana przez: Andrzejek w 01 Kwiecień, 2026, 11:34
SEKS W BIBLII

Prokreacja - obowiązek, czy pobożne życzenie ?

Rdz 1:28 I Bóg błogosławił im. Potem Bóg powiedział do nich: Bądźcie płodni i rozmnażajcie się, napełniajcie ziemię i czyńcie ją sobie poddaną; panujcie nad rybami morskimi i nad ptactwem niebieskim, i nad wszelkimi zwierzętami, które poruszają się po ziemi.
Zwierzętom nie musiał niczego mówić, bo nie byli tępi jak ludzie i same świetnie zrozumiały, że do ich przetrwania potrzebna jest kopulacja.

Rdz 2:18 Pan Bóg powiedział też: Niedobrze, by człowiek był sam; uczynię mu odpowiednią dla niego pomoc.

1Tm 3:2 Biskup więc ma być nienaganny, mąż jednej żony, czujny, trzeźwy, przyzwoity, gościnny, zdolny do nauczania;

Tt 1:5-7 Zostawiłem cię na Krecie w tym celu, abyś uporządkował to, co tam jeszcze zostało do zrobienia, i ustanowił w każdym mieście starszych, jak ci nakazałem;  Jeśli ktoś jest nienaganny, mąż jednej żony, mający dzieci wierne, nieobwiniane o hulaszcze życie lub niekarność. Biskup bowiem, jako szafarz Boży, ma być nienaganny, niesamowolny, nieskory do gniewu, nieoddający się piciu wina, nieskłonny do bicia, niegoniący za brudnym zyskiem;

1Kor 7:1 Co do spraw, o których mi pisaliście: Dobrze jest mężczyźnie nie dotykać kobiety.

1Kor 7:7 Chciałbym bowiem, aby wszyscy ludzie byli tacy jak ja, ale każdy ma swój własny dar od Boga, jeden taki, a drugi inny.

1Kor 7:8 A do nieżonatych i wdów mówię: Dobrze będzie dla nich, jeśli pozostaną jak ja.

1Kor 7:34 Jest różnica między mężatką a dziewicą. Niezamężna troszczy się o sprawy Pana, o to, by była święta i ciałem, i duchem. Mężatka zaś troszczy się o sprawy tego świata, o to, jak się przypodobać mężowi. W tej sytuacji aż dziw bierze, dlaczego jakać kobieta miała by urodzić Jezusa. Przecież przez ten fakt przestała być święta ciałem i duchem. Wstydź się Miriam!

Mt 19:12 Są bowiem eunuchowie, którzy tacy wyszli z łona matki; są też eunuchowie, których ludzie takimi uczynili; są również eunuchowie, którzy się sami takimi uczynili dla królestwa niebieskiego. Kto może pojąć, niech pojmuje.
 
Sławny chrześcijański teolog Orygenes (ur. ok. 186 w Aleksandrii, zm. ok. 253) rozumiał rady moralne bardzo dosłownie. Uważał, że całkowite poświęcenie się Bogu wymaga całkowitego wyrzeczenia się przyjemności cielesnych, co doprowadziło go do samo kastracji. W ślad za nim niektórzy duchowni katoliccy przyjęli zasadę wstrzemięźliwości seksualnej, rezygnując z zawierania małżeństw.
Jednak nie wszyscy byli w stanie wytrzymać taki rygor. Ci, którzy mieli środki i władzę, jak biskupi, kardynałowie czy papieże, często utrzymywali nałożnice lub haremy. Pozostali, którzy nie mogli sobie na to pozwolić, czasem wyładowywali swoje popędy na gospodyniach lub nieletnich. W Stanach Zjednoczonych doprowadziło to do wielu procesów sądowych, w wyniku których Kościół musiał wypłacać setki milionów dolarów odszkodowań.

W Polsce natomiast system społeczno-religijny sprawiał, że oskarżenia wobec duchownych często były bagatelizowane. Każdy kapłan uważany jest za człowieka świętego, a podejrzenia o niewłaściwe zachowania natychmiast budzą domniemanie o wrogości wobec Kościoła. Wiele przypadków pedofilii było zamiatanych pod dywan lub duchowni byli przenoszeni na nowe placówki, gdzie mogli kontynuować swoją działalność bez przeszkód. Komentarze kościelnych autorytetów często usprawiedliwiały takie sytuacje, sugerując, że jeśli dochodziło do nadużyć, to winni byli sami nieletni.

W czasach wczesnochrześcijańskich wielu duchownych – w tym biskupów i księży – było żonatych. Celibat nie był obowiązkowy, a sam Jezus i apostołowie nie nakazywali bezżenności duchownym. Więc czemu dopiero Sobór Trydencki w XVI wieku (1545–1563) wprowadził obowiązkowy celibat dla całego Kościoła?
Odpowiedź jest prosta: chodziło o pieniądze. Gdyby księża mieli żony i dzieci, dziedziczyłyby one majątek parafii i Kościoła, co mogłoby skomplikować własność kościelnych dóbr. W praktyce oznaczało to, że Kościół chciał zabezpieczyć swoje bogactwo i majątek, a nie dbać o życie rodzinne duchownych.
W przeciwieństwie do katolików, protestanci tworzą wspólnoty religijne finansowane przez członków. To oni decydują, kogo zatrudnić na stanowisku pastora, a on rozlicza się ze wszystkich wydatków i w każdej chwili może zostać odwołany. Dzięki temu finanse są przejrzyste i nikt nie może budować pałacu kosztem zwykłego księdza. W Kościele katolickim natomiast dostojnicy inwestują w luksusowe rezydencje, podczas gdy „szaraczek” ksiądz często mieszka w skromnym pokoju albo na wyrze zbitym z desek i przykryty podartymi szmatami – tak jak zaczynał nasz przyszły papież.

CZYM W BIBLII JEST NIERZĄD?

Nierząd w Biblii (gr. πορνεία - porneia) to ogólne określenie na wszelkie niemoralne zachowania seksualne podejmowane poza ważnym związkiem małżeńskim. Obejmuje prostytucję, przedmałżeńskie stosunki, cudzołóstwo, kazirodztwo i kontakty homoseksualne.

Stary Testament
W Starym Testamencie kary za uprawianie nierządu są rozbite na poszczególne modele i zależnie od nich stosowane są odpowiednie kary.

Kpł 20:10 Mężczyzna, który dopuści się cudzołóstwa z czyjąś żoną, ponieważ cudzołożył z żoną swego bliźniego, poniesie śmierć, zarówno cudzołożnik, jak i cudzołożnica.

Pwt 22:22 Jeśli znajdzie się mężczyznę leżącego z zamężną kobietą, wtedy oboje umrą, mężczyzna, który leżał z kobietą, i ta kobieta. Tak usuniesz zło z Izraela.

Pwt 22:13-16 Jeśli mężczyzna pojmie żonę, będzie z nią obcował, a potem ją znienawidzi; I sprawi, że będą o niej mówić źle, i zniesławi jej imię, mówiąc: Pojąłem tę żonę, lecz gdy obcowałem z nią, nie stwierdziłem u niej dziewictwa; Wtedy ojciec i matka dziewczyny wezmą i zaniosą dowody dziewictwa tej dziewczyny do starszych miasta, do bramy; I ojciec tej dziewczyny powie do starszych: Dałem swoją córkę temu mężczyźnie za żonę, a on jej nienawidzi;

Pwt 22:17-19 A oto sam daje powód, aby mówiono o niej źle, mówiąc: Nie stwierdziłem u twej córki dziewictwa; lecz oto są dowody dziewictwa mojej córki. Wtedy rozłożą prześcieradło przed starszymi miasta. Wtedy starsi miasta wezmą tego mężczyznę i ukarzą go. I nałożą na niego grzywnę wynoszącą sto syklów srebra, które oddadzą ojcu tej dziewczyny, ponieważ zniesławił dziewicę Izraela. Pozostanie jego żoną i nie będzie mógł jej oddalić po wszystkie swoje dni.

Pwt 22:20-21 Lecz jeśli oskarżenie będzie słuszne, a nie znajdą się dowody dziewictwa tej dziewczyny; Wtedy wyprowadzą tę dziewczynę do drzwi domu jej ojca i mężczyźni tego miasta ukamienują ją na śmierć, gdyż popełniła haniebny czyn w Izraelu, uprawiając nierząd w domu swego ojca. Tak usuniesz zło spośród siebie.

Pwt 22:23-24 Jeśli dziewczynę, która jest dziewicą zaślubioną mężowi, napotka jakiś mężczyzna w mieście i będzie z nią obcował; Wtedy wyprowadzisz oboje do bramy miasta i ukamienujecie ich na śmierć; dziewczynę za to, że będąc w mieście, nie krzyczała, a mężczyznę za to, że zhańbił żonę swego bliźniego. Tak usuniesz zło spośród siebie.
 
Pwt 22:25-27 Lecz jeśli mężczyzna napotka zaślubioną dziewczynę w polu, porwie ją i zgwałci, wtedy poniesie śmierć tylko mężczyzna, który z nią obcował.
Ale dziewczynie nic nie uczynisz; dziewczyna nie zasługuje na śmierć, gdyż jest podobnie jak w przypadku, gdy ktoś powstaje przeciwko swemu bliźniemu i morduje go. Napotkał ją bowiem w polu, a gdy zaślubiona dziewczyna krzyczała, nie było nikogo, kto by ją uratował.

Pwt 22:28-29 Jeśli mężczyzna napotka dziewczynę, która jest dziewicą i niezaślubiona, pochwyci ją i będzie z nią obcował, i zostaną przyłapani; Wtedy mężczyzna, który z nią obcował, da ojcu dziewczyny pięćdziesiąt syklów srebra i będzie ona jego żoną; a ponieważ ją zhańbił, nie będzie mógł jej oddalić po wszystkie swoje dni.

Pwt 22:30 Nie pojmie mężczyzna żony swego ojca i nie odkryje brzegu szaty swego ojca.

Kpł 20:11 Mężczyzna, który położy się z żoną swego ojca, odsłonił nagość swego ojca: oboje poniosą śmierć, ich krew spadnie na nich.

Kpł 20:12 Jeśli mężczyzna położy się ze swoją synową, oboje poniosą śmierć. Dopuścili się zboczenia, ich krew spadnie na nich.

Kpł 18:22-23 Nie będziesz obcował z mężczyzną jak z kobietą. Jest to obrzydliwość. Nie będziesz też obcował z żadnym zwierzęciem, bo stałbyś się tym nieczysty. Kobieta nie będzie stawać przed zwierzęciem w celu obcowania z nim. Jest to zboczenie.

Kpł 20:13 Także jeśli mężczyzna obcuje z mężczyzną tak jak z kobietą, to obaj popełnili obrzydliwość. Poniosą śmierć, ich krew spadnie na nich.

Nowy Testament

W przeciwieństwie do Starego Testamentu, Nowy Testament traktuje przestępstwa seksualne dość pobieżnie – ani ich dokładnie nie definiuje, ani nie przewiduje za nie określonych kar. Właśnie dlatego przypadki pedofilii wśród duchownych tak się rozprzestrzeniły, jeśli weźmiemy pod uwagę, że ani w Starym, ani w Nowym Testamencie nie ma wyraźnych zakazów dotyczących kontaktów z nieletnimi, a co za tym idzie – nie przewidziano za nie sankcji. Być może wynika to z faktu, że Żydzi w tamtych czasach nie spotykali się z tego rodzaju dewiacjami.

Rz 1:26 Dlatego wydał ich Bóg haniebnym namiętnościom, gdyż nawet ich kobiety zamieniły naturalne współżycie na przeciwne naturze.

Rz 1:27 Także mężczyźni, opuściwszy naturalne współżycie z kobietą, zapałali w swej pożądliwości jedni ku drugim, mężczyzna z mężczyzną, popełniając haniebne czyny i ponosząc na sobie samych należną za swój błąd zapłatę.

Ga 5:19 A znane są uczynki ciała, którymi są: cudzołóstwo, nierząd, nieczystość, rozpusta;

Mt 5:28 Lecz ja wam mówię: Każdy, kto patrzy na kobietę, aby jej pożądać, już popełnił z nią cudzołóstwo w swoim sercu.

Dlatego też grzechem jest nie tylko oglądanie pornografii, ale również samo łypnięcie na kobietę i erotyczne fantazje na jej temat. Ale to jest już nasza samcza natura stworzona przez Boga i prowadząca do prokreacji. Dlatego też warto byłoby obarczyć tym grzechem pożądania naszego stworzyciela.

Mt 5:32 Lecz ja wam mówię: Kto oddala swoją żonę – poza przypadkiem nierządu – prowadzi ją do cudzołóstwa, a kto żeni się z oddaloną, cudzołoży.
 
Mt 19:9  Lecz ja wam mówię: Kto oddala swoją żonę – z wyjątkiem przypadku nierządu – i żeni się z inną, cudzołoży, a kto żeni się z oddaloną, cudzołoży.