FORUM W DZIAŁANIU > CENTRUM EDUKACJI I OBYWATELSKICH INICJATYW SPOŁECZNYCH
Narodowa Debata o Rodzinie
gedeon:
Otrzymałem zaproszenie do udziału w dyskusji w tej debacie.
.Narodowa Debata o Rodzinie
Ministerstwo Rodziny, Pracy i Polityki Społecznej zaprasza na debatę na temat głównych potrzeb polskiej rodziny; wskazanie konkretnych zagadnień, płaszczyzn, które są najpilniejsze, z punktu widzenia rodziny.
Miejsce: sala im. A. Bączkowskiego w Ministerstwie Rodziny, Pracy i Polityki społecznej przy ul. Nowogrodzkiej 1/3/5 w Warszawie
27 wrzesień 2017.
PROGRAM DEBATY
10.00 – Rozpoczęcie debaty
10.15 – Wystąpienie Elżbiety Rafalskiej, Ministra Rodziny, Pracy i Polityki Społecznej
10.45 – Blok Panelowy I, Małżeństwo
prof. Elżbieta Osewska, Prezes Polskiego Stowarzyszenia Familiologicznego,
dr Jacek Pulikowski, długoletni doradca życia rodzinnego, autor ponad 30 książek o tematyce małżeństwa i rodziny,
Marek Grabowski, Prezes Fundacji Mamy i Taty,
Andrzej Szczepaniak, Wspólnota Trudnych Małżeństw,
ks. dr Stanisław Paszkowski, Dyrektor Wydziału Duszpasterstwa Rodzin, założyciel najmocniej rozwiniętej w Polsce sieci specjalistycznych poradni rodzinnych,
ks. prof. Paweł Landwójtowicz, Uniwersytet Opolski
11.45 – Dyskusja
12.15 – Przerwa kawowa
12.45 – Blok Panelowy II, Rodzina
prof. Urszula Dudziak, pedagog i psycholog rodziny, Katolicki Uniwersytet Lubelski,
prof. Maria Ryś, psycholog rodziny, Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego,
prof. Małgorzata Duda, socjolog rodziny, Uniwersytet Jana Pawła II,
Joanna Krupska, Prezes Zarządu, Związek Dużych Rodzin „Trzy Plus”,
dr Szymon Grzelak, Prezes Zarządu, Instytut Profilaktyki Zintegrowanej,
ks. prof. Jarosław Jęczeń, Dyrektor Instytutu Nauk o Rodzinie, Katolicki Uniwersytet Lubelski,
13.35 – Dyskusja
14.15 – Podsumowanie, wnioski
14.30 – Poczęstunek
gedeon:
W związku z debatą, zwracam się z prośbą. Kto może krótko opisać swoje przeżycia i krzywdy które doznał w rodzinie od SJ.
Opis nie musi być podpisany nazwiskiem wystarczy pseudonim lub imię, można pisać tu na forum, na PW lub maila
Oto pierwszy opis który otrzymałem:
"Czy wiecie co to jest „piekło”, ja wiem. Mój mąż i ojciec naszego dziecka w 2011 odszedł do Świadków Jehowy. W pierwszej chwili nie zdawałam sobie sprawy z następstw tego kroku i powiem że nawet mnie to bawiło ale do czasu. Mąż zrobił się agresywny, znikał na całe dnie, wykradał pieniądze. W moje imieniny i urodziny nie dostałam już kwiatów i prezentu, stwierdził Jehowa zmienił moje życie a obchodzenie imienin i urodzin jest obrzydliwe dla Boga. Zbaraniałam on taki gorliwy katolik nagle zmienia „boga”? Potem było już tylko gorzej, powiedział mi wprost, kocham Jehowę, Was już kochać nie mogę bo Bóg nie kocha ludzi którzy w niego nie wierzą. Nie było już razem świąt Bożego Narodzenia, Wielkanocy, kościoła, zabaw, wyjazdów.
Całymi dniami opowiadał nam że zginiemy jeżeli nie pokochamy Jehowy, zapraszał nas na ich dziwne zebrania, gdy z córką odmówiłam zaczęły się szykany i przemoc. Zmienił nasze życie w piekło. Po pewnym czasie oświadczył ze znalazł „siostrę” i z nią ułoży sobie życie w raju……(?) W 2015 roku złożył pozew o rozwód i jest szczęśliwy z ta „siostrą” tylko naszego życia już nie ma. Może ktoś ze Świadków Jehowy, odpowie mi dlaczego wasza religia rozbija rodziny?"
Krótko i dobitnie o takie relacje bardzo Was proszę. Odczytam je na debacie i oddam Pani Minister.
Nemo:
Gedeon. Moją historię znasz osobiście. Możesz ją przytoczyć.
Roszada:
Osobiście nie lubię debat, tylko prawo. :-\
No ale prawo powstaje też w pewien sposób w oparciu o debaty. ;)
Stanisław Klocek:
Może przyda się z manifestacjiu w Płocku, gdzie byliśmy osobiście. Skrótowo me doświadczenie.
--- Cytuj ---Wchodzę do wnętrza chali, gdzie odbywa się kongres regionalny ŚJ 2017 r. Delikatnie spokojnie zmierzam na najwyższy rząd krzeseł w którymś z sektorów. Jednakże dwa górne ostatnie rzędy były odgrodzone barierką, na której była tabliczka ,,Dla osób starszych" Zrozumiałem ,,dla starszych wiekiem a nie dotycząca funkcji z zborach ŚJ. Myślę sobie, mam już 70 lat, więc mogę. Usiadłem skromniutko wpatrzony w mówcę, sięgam Biblie i kamerkę (nie wspmagana lampą błyskjową bezbłyskową, aby nie przeszkadzać), aby dokonać jakiegoś reportażu jako pasjonat amatorski. Pokrótce zjawia się przy mnie ktoś, kto zaczyna mię uświadamiać, że rzeczą niewłaściwą jest nagrywanie, a szczególnie gdybym chciał upubliczniać. Ja na to, że wiem o tym i że robię to dla siebie. Ale zaraz następne polecenie, abym zszedł niżej, gdyż te dwa górne rzędy zarezerwowane są do właścicieli obiektu. (chyba miał na myśli przedstawicieli wypożyczających ŚJ).
Gotów byłem spełnić te zalecenie, jednakże nie zdążyłem dać jednego kroku, a zostałem poproszony na rozmowę do pokoju na osobności. Wchodzimy do pokoju, a tam czeka jeszcze dwóch, gdzie dokonano przesłuchania mnie. Zapewne podejrzewano mnie o nieuzgodnioną zgodę na rejestrowanie kongresu, a być może, że robi to wykluczony ŚJ. W pewnym momęcie otrzymałem sygnał w mym telefonie, który mi się zawieruszył w którejś z przegródek torby. Z tego powodu kieruję się do wyjścia na zewnątrz obiektu, gdzie mnie odprowadzają. W międzyczasie pytam się, czy po odebraniu telefonu, będę mógł wrócić, aby kontynuować korzystanie z programu. Ku mojemu zaskoczeniu informuje odźwiernego, że po mym powrocie ma mnie wpuścić. Po odebraniu telefonu poszedłem spotkać się z manifestującymi ex-ŚJ znajdującymi się na zewnątrz obiektu kongresowego. Po ok. 1,5 godziny powracam do wnętrza hali na wykład do chrztu, aby nagrać choć fragment chrztu w basenie będącym na polu hali sportowej. Niestety, nie wpuszczono mnie informując o cofnięciu wcześniejszej zgody, uzasadniając kontaktowanie się z manifestującymi.
--- Koniec cytatu ---
Ps
Jest to dość dziwne, gdyż wcześniej dziennikarz Gazety Wyborczej przeprowadzał wywiad z manifestującymi, a mimo tego wpuszczono go na kongres, gdzie dokonał stroniczego reportażu upublicznionego w wyżej wymienionej gazecie. Te doświadczenie pokazuje, jak dokonywana jest dyskryminacja społeczna przez ŚJ z pewnych względów. (szkoda, że już zamknęli rejestrację, bym coś nagrał - jechać na ryzyko, nie bardzo)
Nawigacja
[#] Następna strona
Idź do wersji pełnej