Rok 1886 – Russell o literalnym Tysiącleciu i o głoszeniu Ewangelii

Russell nigdy nie przeczył literalnej liczbie 1000 lat w kwestii Tysiąclecia:

„Tysiącleciem nazywamy okres czasu tysiąca lat, o którym jest mowa w Obj. 20:4, jako termin panowania Chrystusa, czyli pierwszy wiek »przyszłego świata«” (Boski Plan Wieków 1914 s. 89 [ang. 1886 s. 73]).

Natomiast głoszenie Ewangelii Russell uważał za mało ważne, bo dla niego owo Tysiąclecie już trwało co najmniej od roku 1873:

„Świadczenie Ewangelii światu w tym wieku jest rzeczą podrzędną” (Boski Plan Wieków 1917 [ang. 1886] s. 111).

„W tym rozdziale przedstawiamy świadectwa Biblijne, które wykazują, iż od stworzenia Adama do roku 1872, upłynęło 6000 lat; i że od tego czasu, weszliśmy już w siódmy tysiąc lat (Tysiąclecie Chrystusa)” (Nadszedł Czas 1919 [ang. 1889] s. 35).

   Owszem, w roku 1881 Russell jeden raz w swej broszurze napisał, że Tysiąclecie to 1000 lat, ale odniósł to do szeroko pojętego chrześcijaństwa. Na dodatek napisał, że Millennium dla chrześcijan to czas „przyszłości”. Dla niego Tysiąclecie trwało już od roku 1874 (lub 1875). Tak więc tekstu tego nie można wprost odnosić do nauki pastora. Zauważmy, że Russell tekst ten poprawił w roku 1886 pisząc „nazywamy” (patrz powyżej), odnosząc go już wprost do siebie i swoich zwolenników. Zaznaczamy, że w roku 1881 nadal reklamowana była książka z roku 1880, która uczyła o 3600 000 lat, jako możliwej wersji ‘symbolicznego’ Tysiąclecia.
Oto słowa Russella z roku 1881:

„Ten okres Jego obecności i królowania jest powszechnie znany pomiędzy chrześcijanami jako Milenium, co wywodzi się od tysiąca i odnosi do przyszłości” (Pokarm dla myślących chrześcijan 1881 s. 49; ed. polska 2010 s. 52, Wydawnictwo »Straż« Białogard).