Towarzystwo podaje o Russellu:

„Jeszcze w październiku 1876 roku badacz Biblii Charles T. Russell opublikował w wydawanym w Brooklynie miesięczniku Bible Examiner artykuł zatytułowany »Kiedy się zakończą Czasy Pogan?« Na stronie 27 powiedziano tam wyraźnie: »Siedem czasów dobiegnie końca w roku 1914 po Chr.«” (Świadkowie Jehowy – kim są? W co wierzą? 2001 s. 7).

Nie była to oryginalna nauka Russella ale wzięta od Barboura:

„A w roku 1875 Nelson H. Barbour oznajmił na łamach swego czasopisma Herald of the Morning, że w roku 1914 zakończy się okres nazwany przez Jezusa »wyznaczonymi czasami narodów« (Łukasza 21:24)” (Przebudźcie się! Nr 11, 1994 s. 26).

Russell ogłasza, że w 1914 r. zakończą się ‘czasy pogan’ i „Żydzi mają być przywróceni do dawnego stanu, królestwa pogańskie mają być rozbite w kawałki ‘jak naczynia garncarskie’, a królestwa tego świata staną się królestwami naszego Pana i jego Chrystusa i zostanie wprowadzony wiek sądu” („Wykwalifikowani...” cz. IV, s. 47; por. Strażnice: Nr 20, 1990 s. 19; Rok XCVI [1975] Nr 21 s. 16-17; Przebudźcie się! Nr 7, 1995 s. 8).

Jego pierwsze słowa o 1914 r.

   „Jeszcze w Filadelfii Russell napisał artykuł »Kiedy się zakończą Czasy Pogan?« opublikowany w czasopiśmie Georga Storrsa »Bible Examiner«(Badacz Biblii), w wydaniu z października 1876 roku. Na podstawie »siedmiu czasów« z Księgi Kapłańskiej 26:27, 33 i 4 rozdziału Daniela ustalił długość Czasów Pogan na 2520 lat poczynając od 606 r. p.n.e., a kończąc na roku 1914, kiedy to »Jerozolima będzie wyzwolona na zawsze, a Żyd zwróci się do swego Wybawcy: ‘Oto nasz Bóg, na Niego czekaliśmy i On nas wybawi«. (Badacz Biblii s. 27)” (Kwestia czasów pogan. Krytyczna analiza chronologii Świadków Jehowy 2002 s. 29).

   Oto oryginalne słowa z przytaczanej publikacji:

(...) which deducted from 2520, would show that the seven times will end in A. D. 1914; when Jerusalem shall be delivered forever, and the Jew say of the Deliverer (The Bible Examiner październik 1876 s. 27).

   Widać więc, że w roku 1914 Jerozolima miała być wyzwolona, a Żydzi mieli się nawrócić do Zbawiciela i zapewne na takie nauki, jakie miał C. T. Russell. Poganie mieli być wtedy pozbawieni władzy, zgodnie za słowami „koniec czasów pogan”.

   Artykuł ten C. T. Russell kończy następującymi słowami:

   „Zadamy kolejne pytanie, ale teraz na nie nie odpowiemy: Jeśli czasy Pogan skończą się w 1914 roku (a jest wiele innych i wyraźniejszych dowodów wskazujących na ten sam czas) i powiedziano nam, że nastąpi to wraz z wylaniem gniewu; czasem ucisku, jakiego nigdy nie było przedtem, ani nigdy więcej nie będzie; dniem gniewu, itd., to jak długo przed tym Kościół ucieknie [w znaczeniu: będzie zabrany do nieba]? Jak Jezus mówi: »czuwajcie, abyście zostali uznani za godnych, aby ujść przed tymi rzeczami, które przychodzą na świat«. Bracia, zabranie Jego Oblubienicy przez Chrystusa jest ewidentnie jednym z pierwszych aktów Sądu; bowiem sąd musi się rozpocząć od domu Bożego” (The Bible Examiner październik 1876 s. 28 – We will ask, but, not now answer, another question: If the Gentile times end in 1914, (and there are many other and clearer evidences pointing to the same time) and we are told that it shall be with fury poured out; a time of trouble such as never was before, nor ever shall be; a day of wrath, etc., how long before does the church escape? as Jesus says, "watch, that ye may be accounted worthy to escape those things coming upon the world." Brethren, the taking by Christ of His Bride, is evidently, one of the first acts in the Judgment; for judgment must begin at the house of God.).